"ЗУБ ЗА ЗУБ"...
Б-г Торы и Б-г
Брит Хадаша (Нового Завета) - это один и тот же Б-г. ШМА ИСРАЭЛЬ АДОНАЙ
ЭЛОХЕЙНУ АДОНАЙ ЭХАД. «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;» (Втор. 6:4) Наш Б-г
- ЕДИН, ТРИЕДИН!!!
Качества Б-га - любовь, милость, долготерпение, прощение и
др. - существуют вечно!
Йешуа a-Машиах, Мессия, Царь, Сам Б-г мог
раскрыть глубинный смысл заповедей. Иешуа обращается к Своим талмидим (ученикам) в Нагорной проповеди:
«Вы слышали, что сказано: око за
око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в
правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и
взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с
ним одно поприще, иди с ним два.» (Мф. 5:38-41)
Как понимать эти строки? В Торе
были даны заповеди: "око за око", "зуб за зуб" и др. Существовал следующий порядок:
«Недостаточно одного свидетеля против кого - либо в какой - нибудь вине и в
каком - нибудь преступлении и в каком - нибудь грехе, которым он согрешит: при
словах двух свидетелей, или при словах трех свидетелей состоится дело. Если
выступит против кого свидетель несправедливый, обвиняя его в преступлении, то
пусть предстанут оба сии человека, у которых тяжба, пред Господа, пред священников
и пред судей, которые будут в те дни; судьи должны хорошо исследовать, и если
свидетель тот свидетель ложный, ложно донес на брата своего, то сделайте ему
то, что он умышлял сделать брату своему; и [так] истреби зло из среды себя; и
прочие услышат, и убоятся, и не станут впредь делать такое зло среди тебя; да
не пощадит [его] глаз твой: душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за
руку, ногу за ногу.» (Втор. 19:15-21)
Судьи определяли вину, они
судили, за ними было окончательное решение!
Йешуа углубляет эту заповедь, не
требует идти судиться, а побуждает ПРОЩАТЬ. Это следующая ступень, на которую Б-г
поднимает верующих в Него.