"Господь - Пастырь мой..."(Псалом 22)
«Псалом Давида. Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он
покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу
мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною
смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох -
они успокаивают меня. Ты приготовил предо мною трапезу на (в) виду врагов моих;
умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. Так, благость и милость да
сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие
дни.» (Пс. 22:1-6)
Псалом Давида - Песнь Давида. Интересный комментарий дает Раши:
"Раввины сказали: где
говорится: "Песнь Давида", он играл на своем музыкальном инструменте,
и затем Шехина коснулась
его. Цель этой
песни - чтобы
Святой Дух сошел на Давида. Там, где
говорится: "Давида, песня" - Шехина коснулась его, и затем он пел песню."
(A song of David:
The
Rabbis said: Wherever it says: “A song of David,” he would play [his musical instrument]
and afterwards the Shechinah would rest on him. It is a song to bring the holy
spirit upon David. And, wherever it says: “Of David, a song,” the Shechinah
rested on him [first] and then he recited a song. http://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/16244/showrashi/true)
1. Господь - Пастырь мой - "В эту
пустыню, куда Я иду, [поэтому] я уверен, что я не буду нуждаться ни в
чем." (Раши http://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/16244/showrashi/true)
Часто в Писании
мы читаем о Господе как о Пастыре:
«И благословил Йосефа (Иосифа) и сказал: Бог, пред Которым ходили отцы мои Авраам и Ицхак (Исаак), Бог, пасущий меня с тех пор, как я существую, до сего дня,» (Быт. 48:15)
«Как
стадо, вел Ты народ Твой рукою Моше (Моисея) и Аарона.» (Пс. 76:21)
"Как
стадо… Моше и Аарон" – как овец не пускают под крышу, так и народ
Израиля 40 лет после Исхода из Египта ходил по пустыне. Как овцам в пустыне не
делают запасов, так и народ Израиля во время пребывания в пустыне не делал
запасов (в пустыне израильтяне собирали манну ровно на один день). Как овцы
идет туда, куда ведет их пастух, так 40 лет народ Израиля шел за Моше и Аароном
(Танхума)." (Комментарий Меира Левинова http://machanaim.org/tanach/n3-thil/indn3_077.htm)
«Пастырь
Израиля! внемли; водящий, как овец, Иосифа, восседающий на Херувимах, яви
Себя.» (Пс. 79:2)
«Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных.» (Ис. 40:11)
«Слушайте
слово Господне, народы, и возвестите островам отдаленным и скажите: "Кто
рассеял Израиля, Тот и соберет его, и будет охранять его, как пастырь стадо
свое";» (Иер. 31:10)
«то Я
спасу овец Моих, и они не будут уже расхищаемы, и рассужу между овцою и овцою.
И поставлю над ними одного пастыря, который будет пасти их, раба Моего Давида;
он будет пасти их и он будет у них пастырем.» (Иез. 34:22-23)
«А раб
Мой Давид будет Царем над ними и Пастырем всех их, и они будут ходить в
заповедях Моих, и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их.» (Иез. 37:24) и др.
«Бог же
мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного,
Господа нашего Йешуа (Иисуса) (Мессию) (Христа), да усовершит вас во всяком
добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через
Йешуа (Иисуса) Мессию (Христа). Ему слава во веки веков! Аминь.» (Евр.
13:20-21)
Традиция
«Все наши праотцы
были пастухами овец, и Мидраш говорит о них: «Кто ощущал себя подобным овцам?
Это Авраам, Ицхак и Яаков…» И подлинная природа человека – его сущность – быть
как овца, следующая за пастухом, у которой нет никаких вопросов и сомнений, ибо
она проникнута абсолютным доверием.» (Рав Штерн. Имрей Ицхак. Цит. по: Самуил Ципен. И
будут говорить, что это я… Не верьте. Рига, 2005, с. 273)
2. Покоит меня
на злачных пажитях - "укладывает на лугах – дословно: в оазисах
травяных уложит меня. Глагол «уложит» имеет значение продолжительного
повторяющегося действия, что и диктует переводчику необходимость выбрать
настоящее время с таким же значением." (http://www.mili.org.il/index.php?section=articles_zoom¶ms[cat_id]=PSALMY¶ms[parent_cat_id]=PSALMI&TAG=psalom23)
"На пастбищах…" – символ необходимого. Слуга Всевышнего
никогда не будет знать недостатка в необходимом (hафлаа). (Подборка Меира Левинова http://machanaim.org/tanach/n1-thil/indn1_023.htm)
и водит меня к водам тихим – воды тихие символизируют Слово Божье.
«Жаждущие! Идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите,
покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко.»
(Ис. 55:1)
Можно ли в нашем мире покупать без серебра и без платы? В мире - нет, у Бога -
ДА!
«И в радости
будете почерпать воду из источников спасения,» (Ис. 12:3)
«В последний же великий день праздника (это о празднике Суккот) стоял Йешуа (Иисус) и
возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.» (Ин. 7:37)
Также в «водах тихих» можно видеть намек на твилу (погружение, крещение).
«Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать,
осужден будет.» (Марк. 16:16)
«…направляет
меня на стези правды ради имени Своего.» (Пс. 22:3)
Мы постоянно нуждаемся, чтобы Господь
направлял нас на пути правды, чтобы мы не уклонились. Помните Асафа: «Псалом
Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги
мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя
благоденствие нечестивых,» (Пс. 72:1-3)
Бог направляет нас на пути правды ради
имени Своего, ибо имя Его – АДОНАЙ ЦИДКЕЙНУ (ГОСПОДЬ ПРАВЕДНОСТЬ НАША)!
«В те
дни Йеhуда
(Иуда) будет спасен и Иерусалим будет жить безопасно, и нарекут имя Ему: "Господь
праведность наша (оправдание наше)!"» (Иер. 33:16)
Это стих о Мессии Йешуа (Иисусе). Давайте прочтем со
стиха 15 по стих 18: «В те
дни и в то время возращу Давиду Отрасль праведную (Цемах Цедака), и будет
производить суд и правду на земле. В те дни Иуда будет спасен и Иерусалим будет
жить безопасно, и нарекут имя Ему: "Господь праведность
наша (оправдание
наше)!" (Адонай Цидкейну!) Ибо так говорит Господь: не прекратится у Давида
муж, сидящий на престоле дома Израилева, и у священников - левитов не будет
недостатка в муже пред лицем Моим, во все дни возносящем всесожжение и
сожигающем приношения и совершающем жертвы.» (Иер. 33:15-18)
«Если я пойду
и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой
посох - они успокаивают меня.» (Пс. 22:4)
долина
смертной тени (гей цалмавет) – еще: долина тьмы. Долина серьезных испытаний. Вспомните, сколько Давид
претерпел от Шаула (Саула)?.. Бог не сказал, что не будет испытаний. "Не
убоюсь зла" - вот что четко знал Давид, ибо рядом - Господь, Его жезл и
Его посох - они успокаивают праведника!
«Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь.» (Пс. 15:8)
«О сем
радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы
испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем
испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Йешуа Мессии (Иисуса
Христа),» (1 Пет. 1:6-7)
«Каждый, кто
радуется постигшим его
страданиям, приносит спасение в мир!» (Таанит 8а)
"Это значит: тот, кто принимает страдания с любовью, верит, что они
посланы Небесами, и говорит Всевышнему «спасибо большое» – приносит спасение
всему миру."
"Выбора нет: человеку нужно пробудиться от сна, а как это сделать? По часу
в день говорить с Всевышним, просить Его: «Пробуди меня, приблизь меня, дай мне
разумение понять, что
все суета, дай мне ощутить вкус жизни в служении Творцу, приблизь меня к вечной
Торе, пробуди меня в материальном и духовном плане, дай мне совершенную веру,
что молитва поможет восполнить недостающее мне, и все недостатки – лишь от
недостаточной молитвы!»
Это и называется пробудиться от сна – понять, что все зависит от молитвы. Когда
человек начинает верить в собственную молитву, значит, он пробуждается от сна и
будет много молиться о каждой вещи. Тогда он получит чудесную помощь и
удостоится всех благ." (Рав Шалом Аруш. «Сад благодарности» http://www.breslev.co.il/articles/быть_евреем/практика_иудаизма/вставай__взывай.aspx?id=20781&language=russian)
«Аще и пойду посреде сени смертныя. Как бы обращает речь к Отцу. Самого же
Христа называет жезлом силы, жезлом славным, жезлом величия. Как вразумляет
жезл, так деятельная жизнь учит умерять страсти. Жезл Твой и палица Твоя, та мя утешиста. Разумеет самого Христа, а также и сказанное: жезл силы послет ти Господь от Сиона (Пс. 109, 3), и жезл крепости и жезл славен (Иер. 48, 17). Жезл — сила вразумляющая,
а палица — помощь, оказываемая в утешении.»
(Комментарий Афанасия Великого http://www.bible-center.ru/comments/athanasps_ru/ps/22)
4.
"Не убоюсь…" – одного праведника спросили, почему он не боится
диких животных. Тот ответил, что если сердце человека преисполнено страхом
перед Всевышним, то в нем не остается страха ни перед чем иным (Ялкуи
Элиэзер).
5. Ты приготовил предо мною
трапезу на (в) виду врагов моих; умастил елеем голову мою -
Всевышний, благословен Он, как Хозяин дома проявляет гостеприимство
и уважение к автору этих строк как самому дорогому
гостю.
6.
"Мне – только блага и милости Твои" – буквально: "Меня
будут преследовать только блага и милости" – сейчас меня преследуют враги
и беды, но по милости Твоей великой, меня будут преследовать только блага.
"Наши благословенной памяти мудрецы сказали: "Почет преследует того,
кто бежит от него". Вот пример: Давид не искал царства, но Всевышний через
пророка нашел Давида и заставил стать царем над Израилем (Мальбим).
(Подборка Меира Левинова http://machanaim.org/tanach/n1-thil/indn1_023.htm)
Мессия Йешуа
сказал: «Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает
Меня, [так] и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие
овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос
Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.» (Ин. 10:14-16)
Книга "ЖЕМЧУЖИНЫ
ПСАЛМОВ" (загрузить)
Евреи,
христиане и Слово Бога
http://messianicministry.info
Еврейский мессианский сайт. Еврейские корни христианства.
Ценности еврейской семьи. Еврейские праздники и их мессианское значение.
Холокост и антисемитизм. Праведники
мира