«И пролил Господь на Содом и Амору (Гоморру) дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастания земли. Жена же [Лотова] оглянулась позади его, и стала соляным столпом.» (Быт. 19:24-26)

За что были наказаны Содом и Амора? За то, что их жители делали злое (Быт. 13:13). В Сдоме не нашлось даже десяти праведников (Быт. 18). 

Ранее эта местность орошалась водой как сад Всевышнего:

«Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Амору (Гоморру), вся до Цоара (Сигора) орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская;» (Быт. 13:10)

В комментарии р. Ш.Р.Гирша читаем:

24. ОТ Б-ГА, С НЕБА. Поскольку уже было сказано       '    и т. д. (и пролил Б-г дождь из серы и огня), слова “от Б-га, с неба” кажутся лишними. Однако они имеют огромное значение. Тот, кто посетит сегодня район Мертвого моря и увидит серные источники и следы вулканической деятельности, может подумать, что разрушение этих городов — следствие природной катастрофы. Он объяснит происхождение Мертвого моря вулканическим характером местности. Но слова “от Б-га, с неба” утверждают, что подобный подход неверен. То, что мы склонны считать причиной, на самом деле, является следствием. Характер местности — это результат катастрофы, причина которой — вмешательство с неба.

Возможно, на подобных ошибках основываются и все геологические теории. Феномены, на которых они основываются, реальны, но из них делают ложные выводы. В этих теориях тоже путают причину и следствия. То, что объявляют природной причиной геологических катаклизмов, является, в действительности, следами сформировавшего землю Б-жественного влияния. (Комментарий р. Ш.Р.Гирша к Торе http://machanaim.org/tanach/a-beresh/inda04_1.htm)

А вот что писал историк Иосиф Флавий:

"... Господь поразил город огненными молниями, сжег его вместе с жителями и равным образом опустошил пожаром всю область, как это я раньше рассказывал уже в "Иудейской войне". Жена Лота, которая во время бегства, вопреки запрещению Господа Бога, постоянно обращалась назад в сторону города, выражая страшное любопытство, была обращена в соляной столб. Последний я видел лично: он сохранился по сей день. " (Иосиф Флавий. Иудейские древности. Книга 1, глава 11, п. 4 http://www.vehi.net/istoriya/israil/flavii/drevnosti/01.html)

Современный исследователь Священного Писания Алексей Опарин указывает, что «в Аль-Караке (Иордания) археологи нашли среди многих соляных столпов, находящихся в этой местности, колонну из соли, имеющую очертания женской фигуры. Изучение этой фигуры дало поразительные результаты: оказалось, что это не просто соляной столп, случайно принявший очертания, напоминающие женские, но это… настоящий человек, ибо внутри специальными методами были обнаружены сердце и прочие внутренние органы. Углеродный анализ позволил определить и примерный возраст находки — 4000 лет! Ученые сходятся во мнении, что это, по всей видимости, жена Лота…»  (Опарин А.А. Ключи истории. Археологическое исследование книги Бытие http://nauka.bible.com.ua/keys/key15.htm)

"Подробного описания заслуживает также Асфальтовое озеро. Вода его, как уже было замечено, горька, неплодотворна, но притом так легка, что она удерживает на своей поверхности самые тяжелые пред­меты, бросаемые в нее, а человеку при самых напряженных усилиях не так легко окунуться в нее. Веспасиан, посетивший озеро для наблю­дений над ним, приказал бросить в глубь несколько человек, не умеющих плавать, со связанными на спину руками, но все они, точно подхваченные ветром, были подняты вверх и остались плавать на по­верхности. Замечательно также изменение цвета озера: три раза в день поверхность переменяет свой цвет и отражает солнечные лучи пестрой игрой цветов. Во многих местах озеро выделяете черные асфальтовые комья, которые плавают на воде, принимая по форме и величине вид воловьих туловищ без головы. Рабочие на озере пользуются ими, как источником пропитания, и собирают сливающаяся массы в лодки; когда челны наполняются, не легко бывает отбить собранную массу, так как последняя вследствие своей вязкости прилипает к дну; снимают ее с помощью месячной крови женщин или урины: этим средствам она поддается. Этот асфальт употребляется не только при строении судов, но и для лечебных целей, так как он примешивается ко многим лекарствам. <...> К нему примыкает область Содома, некогда богатая своим плодородием и благосостоянием городов, ныне же всецело выжженная. Она, как говорят, вследствие греховности ее жителей была уничтожена молнией. Еще теперь существуют следы ниспосланного Богом огня и еще теперь можно видеть тени пяти городов. Каждый раз появляется вновь пепел в виде известных плодов, которые по цвету кажутся съедобными, но как только ощупывают их рукой, они превращаются в прах и пепел. Таким образом древние сказания о Содомской стране подтвержда­ются наглядно." (Иосиф Флавий. Иудейская война. Книга 4, глава 8, п. 4 http://www.vehi.net/istoriya/israil/flavii/voina/04.html)
 

"Сказание о так называемых „содомских яблоках", красивых на вид, но внутри наполненных пеплом, со слов Иосифа поверялось многими позднейшими писателями. По мнению известного путешественника Робинзона повод к этому сказанию давало растущее вблизи Мертвого моря дерево Asclefias gigantea, плоды которого при малейшем давлении лопаются подобно пузырю." (Примечания к "Иудейской войне" http://www.vehi.net/istoriya/israil/flavii/voina/04.html#_ftn40)

В книге Путинцевой Т.А. «Следы ведут в пески Аравии» сказано: ««А вот яблони. Зеетцен (немецкий ученый 18-19 в. – прим.) протянул руку и сорвал спелый плод. Но что это? Внутри вместо аппетитной мякоти — одна труха. Бутрус (араб, проводник ученого — прим. А. О.) объясняет: здесь все яблоки такие. Иные — с голову ребенка и прекрасны на вид, но с настоящими ничего общего не имеют. Так вот она, разгадка таинственного содомского яблока из Библии… Впоследствии Зеетцен напишет об этих «яблоках» целый трактат» (Цит. по: http://nauka.bible.com.ua/keys/key15.htm#b15)

Как сказано в Краткой еврейской энциклопедии, считается, что "Содом и Гоморра располагались к западу от южной оконечности Мертвого моря (хотя некоторые ученые полагают, что у северной оконечности)". (Краткая еврейская энциклопедия, том 8, кол. 117 http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=13880&query=СОДОМ) 

"Замечательно, что море, образовавшееся на месте некогда цветущей Иорданской долины «Сиддим» и обыкновенно известное у нас под именем «Мертвого», в Священном Писании нигде не носит такого эпитета, а называется или морем равнины (Втор 3:17), или Соленым морем (14:3; Чис 34:3)... научные изыскания новейших географов Палестины, по вычислениям которых разность в глубине северной (древней) и южной (впоследствии образовавшейся) части Соленого моря сильно бросается в глаза, так как достигает почти 800 футов, и невольно заставляет предполагать разновременное их происхождение. К этому же должно добавить, что на южном берегу моря время от времени находят выбрасываемые с морского дна большие асфальтовые глыбы, явно вулканического происхождения." (Толковая Библия Лопухина http://www.bible.in.ua/underl/Lop/01_019.htm)

Иеремия говорил о наказании Израиля:

«Наказание нечестия дщери народа моего превышает казнь за грехи Содома: тот низринут мгновенно, и руки человеческие не касались его.» (Пл. Иер. 4:6)

«[Все это] - за грехи лжепророков его, за беззакония священников его, которые среди него проливали кровь праведников;» (Пл. Иер. 4:13)

Но это наказание было временным:

«Дочь (дщерь) Сиона! наказание за беззаконие твое кончилось; Он не будет более изгонять тебя...» (Пл. Иер. 4:22)

Вавилон был наказан за грехи, подобно Сдому и Аморе:

«И Вавилон, краса царств, гордость Халдеев (касдим), будет ниспровержен Богом, как Содом и Амора (Гоморра), не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нем; не раскинет Аравитянин шатра своего, и пастухи со стадами не будут отдыхать там.» (Ис. 13:19-20)

Пророк Цефанья (Софония) говорит о Божьем суде над Моавом и Аммоном "за то, что они издевались и величались над народом Господа Цеваота (Саваофа)":

«Слышал Я поношение Моава и ругательства сынов Аммоновых, как они издевались над Моим народом и величались на пределах его. Посему, живу Я! говорит Господь Цеваот (Саваоф), Бог Израилев: Моав будет, как Содом, и сыны Аммона будут, как Амора (Гоморра), достоянием крапивы, соляною рытвиною, пустынею навеки; остаток народа Моего возьмет их в добычу, и уцелевшие из людей Моих получат их в наследие. Это им за высокомерие их, за то, что они издевались и величались над народом Господа Цеваота (Саваофа).» (Соф. 2:8-10)

"В ст. 10 указана основная причина изображения в ст. 9 гибели моавитян в аммонитян, именно их необыкновенное высокомерие, гордость (евр. гаон, греч. ubriV, лат. superbia), в силу которой они издевались над народом Господа Саваофа. И другие пророки не раз обличали высокомерное и презрительное отношение моавитян к евреям (Ис XVI:6; Иер XLVIII:29-30; XLIX:4; Иез XXV:3, 8), причем это отношение простиралось у них и на религию Иеговы: "они, жалкие, дерзали произносить наглые слова и изрыгать хульные речи против Самой неизреченной Славы и, действуя под влиянием странной и необузданной своей дерзости, едва не восставали против Того, Кто превыше всего" (Св. Кирилл Александр., с. 362)." (Толковая Библия Лопухина http://www.bible.in.ua/underl/Lop/index.htm) 

Йешуа говорил, что тот, кто не примет Благой Вести, будет наказан, ему будет еще хуже, чем Сдому и Аморе: 

«А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.» (Мф. 10:14-15)

Йешуа говорил о Капернауме (Кфар Нахуме - деревне Нахума):

«И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.» (Мф. 11:23-24)

Все верующие в Йешуа должны быть готовы к Его приходу, не угождать плоти:

«Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех; так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится. В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад. Вспоминайте жену Лотову.» (Лук. 17:28-32)

«и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам,» (2 Пет. 2:6)

«Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, - так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.» (Иуд. 1:7-8)

“Мертвое море с залежами серы, смолы и соли, следами страшного дождя является грозным предостережением для всех, являя собой пример того, к чему приводит отступничество от Бога. Оно также образно указывает на судьбу грешного мира, который постигнет та же участь, при Втором пришествии Иисуса Христа. Но подобно тому, как в древности Бог вывел Лота из обреченных на погибель городов, так Он выведет всех своих верных детей, дав им в наследие очищенную от греха Новую Землю.” (Опарин А.А. Древние города и Библейская археология http://nauka.bible.com.ua/goroda/gorod07.htm)

Евреи, христиане и Слово Бога
http://messianicministry.info

Еврейский мессианский сайт. Еврейские корни христианства.

Ценности еврейской семьи. Еврейские праздники и их мессианское значение.

Холокост и антисемитизм. Праведники мира