«а
комната, которая лицом к северу, для священников, бодрствующих на страже
жертвенника: это сыны Цадока (Садока), которые одни из сынов Левия приближаются
к Господу, чтобы служить Ему'.» (Иез. 40:46)
«А священники
из колена Левиина, сыны Цадока, которые, во время отступления сынов Израилевых
от Меня, постоянно стояли на страже святилища Моего, те будут приближаться ко
Мне, чтобы служить Мне, и будут предстоять пред лицем Моим, чтобы приносить Мне
тук и кровь, говорит Господь Бог.» (Иез. 44:15)
«И
этот священный участок должен принадлежать священникам, к северу двадцать пять
тысяч и к морю в ширину десять тысяч, и к востоку в ширину десять тысяч, а к
югу в длину двадцать пять тысяч [тростей], и среди него будет святилище
Господне. Это посвятите священникам из сынов Цадока, которые стояли на страже
Моей, которые во время отступничества сынов Израилевых не отступили от Меня,
как отступили [другие] левиты.» (Иез. 48:10-11)
У сынов Цадока было очень важное МЕССИАНСКОЕ качество –
ВЕРНОСТЬ (имя «Цадок» означает «праведный»). Они показали верность в служении. Бог любит верных!
Сыны Цадока были так же верны, как и сам Цадок. Он был с Давидом в
самые трудные минуты.
Во
2 Цар. 15:24
сказано, что Цадок с левитами несли ковчег завета. Далее мы читаем о просьбе
Давида:
«И
сказал царь Цадоку: возврати ковчег Божий в город. Если я обрету милость пред
очами Господа, то Он возвратит меня и даст мне видеть его и жилище его. А если
Он скажет так: "нет Моего благоволения к тебе", то вот я; пусть
творит со мною, что Ему благоугодно. И сказал царь Цадоку священнику: видишь
ли, - возвратись в город с миром, и Ахимаац (Ахимаас), сын твой, и Йонатан
(Ионафан), сын Эвиатара (Авиафара), оба сына ваши с вами; видите ли, я помедлю
на равнине в пустыне, доколе не придет известие от вас ко мне.» (2 Цар.
15:25-28)
Цадок
выполнил просьбу Давида.
«И
возвратили Цадок и Эвиатар (Авиафар) ковчег Божий в Иерусалим, и остались там.»
(2 Цар. 15:29)
Когда
Адония, возгордившись, заявил, что он будет царем, завел себе колесницы и
всадников, и скороходов (3 Цар.1:5),
и у него была большая
поддержка со стороны военачальников и священника
Эвиатара (Авиафара), только
священник Цадок и Бенайя (Ванея), пророк Натан и еще несколько человек не были
на стороне Адонии. Как важно быть верным во время испытаний!
«О
сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем
испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Йешуа Мессии (Иисуса
Христа),» (1 Пет. 1:6-7)
«Ибо
всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир,
вера наша.» (1 Ин. 5:4)
Позднее,
по поручению Давида, они помазали Шломо (Соломона) в царя над Израилем:
«и
да помажет его там Цадок священник и Натан (Нафан) пророк в царя над Израилем,
и затрубите в шофар (трубою) и возгласите: да живет царь Шломо (Соломон)!» (3
Цар. 1:34)
«И
пошли Цадок священник и Натан пророк и Бенайя (Ванея), сын Йеhойады (Иодая), и Хелефеи и Фелефеи, и
посадили Шломо (Соломона) на мула царя Давида, и повели его к Гиону. И взял
Цадок священник рог с елеем из скинии и помазал Шломо (Соломона). И затрубили в
шофар (трубою), и весь народ восклицал: да живет царь Шломо (Соломон)!» (3 Цар.
1:38-39)
Кто
были потомками Цадока?
- Первосвященник Азария, который вместе с 80-ю
священниками воспротивились царю Узии, когда тот поступил беззаконно:
«Но
когда он сделался силен, возгордилось сердце его на погибель [его], и он
сделался преступником пред Господом Богом своим, ибо вошел в храм Господень,
чтобы воскурить [фимиам] на алтаре кадильном. И пошел за ним Азария священник,
и с ним восемьдесят священников Господних, людей отличных, и воспротивились
Узии (Озии) царю и сказали ему: не тебе, Узия (Озия), кадить Господу; это [дело]
священников, сынов Аароновых, посвященных для каждения; выйди из святилища, ибо
ты поступил беззаконно, и не [будет] тебе это в честь у Господа Бога. И
разгневался Узия, - а в руке у него кадильница для каждения; и когда
разгневался он на священников, проказа явилась на челе его, пред лицем
священников, в доме Господнем, у алтаря кадильного. И взглянул на него Азария
первосвященник и все священники; и вот у него проказа на челе его. И понуждали
его выйти оттуда, да и сам он спешил удалиться, так как поразил его Господь. И
был царь Узия прокаженным до дня смерти своей, и жил в отдельном доме и отлучен
был от дома Господня. А Йотам (Иоафам), сын его, начальствовал над домом
царским и управлял народом земли.» (2 Пар. 26:16-21)
- Первосвященник Хилкия, который нашел книгу Торы в годы
царя Йошия (Иосия):
«И
сказал Хилкия первосвященник Шафану писцу: книгу Торы (закона) я нашел в доме
Господнем. И подал Хилкия книгу Шафану, и он читал ее.» (4 Цар. 22:8)
«Когда
услышал царь слова книги Торы (закона), то разодрал одежды свои. И повелел царь
Хилкии священнику, и Ахикаму, сыну Шафанову, и Ахбору, сыну Михеину, и Шафану
писцу, и Асаии, слуге царскому, говоря: пойдите, вопросите Господа за меня и за
народ и за всю Иудею о словах сей найденной книги, потому что велик гнев
Господень, который воспылал на нас за то, что не слушали отцы наши слов книги
сей, чтобы поступать согласно с предписанным нам.» (4 Цар. 22:11-13)
- Эзра, который «расположил сердце свое к тому, чтобы
изучать Тору Господню (закон Господень) и исполнять [его], и учить в Израиле
закону и правде.» (Езд. 7:10)
«Когда
наступил седьмой месяц, и сыны Израилевы [жили] по городам своим, тогда
собрался весь народ, как один человек, на площадь, которая пред Водяными
воротами, и сказали книжнику Эзре (Ездре), чтобы он принес книгу Торы Моше
(закона Моисеева), которую заповедал Господь Израилю. И принес священник Эзра
Тору (закон) пред собрание мужчин и женщин, и всех, которые могли понимать, в
первый день седьмого месяца; и читал из него на площади, которая пред Водяными
воротами, от рассвета до полудня, пред мужчинами и женщинами и всеми, которые
могли понимать; и уши всего народа [были приклонены] к книге Торы. Книжник Эзра
стоял на деревянном возвышении, которое для сего сделали, а подле него, по
правую руку его, стояли Маттития и Шема, и Анаия и Урия, и Хелкия и Маасея, а
по левую руку его Федаия и Мисаил, и Малхия и Хашум, и Хашбаддана, и Захария и
Мешуллам. И открыл Эзра книгу пред глазами всего народа, потому что он стоял
выше всего народа. И когда он открыл ее, весь народ встал.» (Неем. 8:1-5)
МЕССИЯ
ЙЕШУА (ИИСУС) - ВЕРНЫЙ И ИСТИННЫЙ: «И увидел я отверстое небо, и вот конь
белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и
воинствует.» (Откр. 19:11)
Евреи, христиане и Слово Бога
http://messianicministry.info
Еврейский мессианский сайт. Еврейские корни христианства.
Ценности еврейской семьи. Еврейские праздники и их мессианское значение.
Холокост и антисемитизм. Праведники мира