КНИГА ПРОРОКА ИЕРЕМИИ (гл. 1-33)
В Книге пророка Иеремии мы читаем об обличении, увещевании
Израиля и о прощении и милости.
«И было слово Господне ко мне: что видишь ты, Иеремия? Я сказал: вижу жезл
миндального дерева. Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над
словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось. И было слово Господне ко мне в другой
раз: что видишь ты? Я сказал: вижу поддуваемый ветром кипящий котел, и лицо его
со стороны севера. И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех
обитателей сей земли. Ибо вот, Я призову все племена царств северных, говорит
Господь, и придут они, и поставят каждый престол свой при входе в ворота
Иерусалима, и вокруг всех стен его, и во всех городах Иудейских. И произнесу
над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и
воскуряли фимиам чужеземным богам и поклонялись делам рук своих. А ты препояшь чресла
твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними,
чтобы Я не поразил тебя в глазах их. И вот, Я поставил тебя ныне укрепленным
городом и железным столбом и медною стеною на всей этой земле, против царей
Иуды, против князей его, против священников его и против народа земли сей. Они
будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит
Господь, чтобы избавлять тебя.» (Иер. 1:11-19)
11 миндального
дерева - иврит: шакед
12 бодрствую
- иврит: шокед
На иврите слово «шакад» (бодрствовать) созвучно со словом «шакед» (миндаль),
т.к. миндальное дерево раньше других расцветает после зимы.
«Миндальное дерево по евр. называется бодрствующим деревом очевидно потому, что
оно раньше других расцветает после зимнего сна, именно — в Палестине — в конце
января и в начале февраля, когда еще в природе, можно сказать, все мертво, все
застыло от зимней служи. Образ этот разъяснить не трудно. Хотя в жизни
человечества, по-видимому, еще все спокойно, все замерло, - Господь бодрствует,
и слово Его исполнится, придет в полное осуществление все, что Он определил
народам и царствам.» (Толковая Библия Лопухина http://www.bible.in.ua/underl/Lop/index.htm)
Обратите внимание: с какой любовью Всевышний
обращается к Своему народу:
«И было слово Господне ко мне: иди и возгласи в уши
[дщери] Иерусалима: так говорит Господь: Я вспоминаю о дружестве юности твоей,
о любви твоей, когда ты была невестою, когда последовала за Мною в пустыню, в
землю незасеянную. Израиль [был] святынею Господа, начатком плодов Его; все
поедавшие его были осуждаемы, бедствие постигало их, говорит Господь.
Выслушайте слово Господне, дом Иаковлев и все роды дома Израилева! Так говорит
Господь: какую неправду нашли во Мне отцы ваши, что удалились от Меня и пошли
за суетою, и осуетились,» (Иер. 2:1-5)
Ашем - верный Бог Израиля:
«Говорят: "если муж отпустит жену свою, и она
отойдет от него и сделается женою другого мужа, то может ли она возвратиться к
нему? Не осквернилась ли бы этим страна та?" А ты со многими любовниками
блудодействовала, - и однако же возвратись ко Мне, говорит Господь.» (Иер. 3:1)
Снова - какие замечательные увещевания, как любящего Отца
к Своим детям :
«Иди и провозгласи слова сии к северу, и скажи:
возвратись, отступница, [дочь] Израилева, говорит Господь. Я не изолью на вас
гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, - не вечно буду негодовать.
Признай только вину твою: ибо ты отступила от Господа Бога твоего и
распутствовала с чужими под всяким ветвистым деревом, а гласа Моего вы не
слушали, говорит Господь. Возвратитесь, дети - отступники, говорит Господь, потому
что Я сочетался с вами, и возьму вас по одному из города, по два из племени, и
приведу вас на Сион. И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти
вас с знанием и благоразумием И будет, когда вы размножитесь и сделаетесь
многоплодными на земле, в те дни, говорит Господь, не будут говорить более:
"ковчег завета Господня"; он и на ум не придет, и не вспомнят о нем,
и не будут приходить к нему, и его уже не будет. В то время назовут Иерусалим
престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не
будут более поступать по упорству злого сердца своего. В те дни придет дом
Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я
дал в наследие отцам вашим. И говорил Я: как поставлю тебя в число детей и дам тебе
вожделенную землю, прекраснейшее наследие множества народов? И сказал: ты
будешь называть Меня отцом твоим и не отступишь от Меня. Но поистине, как жена
вероломно изменяет другу своему, так вероломно поступили со Мною вы, дом
Израилев, говорит Господь. Голос слышен на высотах, жалобный плач сынов Израиля
о том, что они извратили путь свой, забыли Господа Бога своего. Возвратитесь,
мятежные дети: Я исцелю вашу непокорность. - Вот, мы идем к Тебе, ибо Ты -
Господь Бог наш. Поистине, напрасно надеялись мы на холмы и на множество гор;
поистине, в Господе Боге нашем спасение Израилево!» (Иер. 3:12-23)
В последущих главах мы продолжаем читать об обличениях
Израиля. После обличений, в гл. 30, говорится о милости:
«Ибо вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я
возвращу из плена народ Мой, Израиля и Иуду, говорит Господь; и приведу их
опять в ту землю, которую дал отцам их, и они будут владеть ею.» (Иер. 30:3)
«И ты, раб Мой Иаков, не бойся, говорит Господь, и не
страшись, Израиль; ибо вот, Я спасу тебя из далекой страны и племя твое из
земли пленения их; и возвратится Иаков и будет жить спокойно и мирно, и никто
не будет устрашать его, ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы спасать тебя: Я
совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю;
Я буду наказывать тебя в мере, но ненаказанным не оставлю тебя.» (Иер.
30:10-11)
«Я обложу тебя пластырем и исцелю тебя от ран твоих,
говорит Господь. Тебя называли отверженным, говоря: "вот Сион, о котором
никто не спрашивает"; так говорит Господь: вот, возвращу плен шатров
Иакова и селения его помилую; и город опять будет построен на холме своем, и
храм устроится по - прежнему. И вознесутся из них благодарение и голос
веселящихся; и Я умножу их, и не будут умаляться, и прославлю их, и не будут
унижены. И сыновья его будут, как прежде, и сонм его будет предстоять предо
Мною, и накажу всех притеснителей его. И будет вождь его из него самого, и
владыка его произойдет из среды его; и Я приближу его, и он приступит ко Мне;
ибо кто отважится сам собою приблизиться ко Мне? говорит Господь. И вы будете
Моим народом, и Я буду вам Богом.» (Иер. 30:17-22)
Глава 31
«В то время, говорит Господь, Я буду Богом всем племенам
Израилевым, а они будут Моим народом. Так говорит Господь: народ, уцелевший от
меча, нашел милость в пустыне; иду успокоить Израиля. Издали явился мне Господь
и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение.
Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь
украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся; снова разведешь
виноградники на горах Самарии; виноградари, которые будут разводить их, сами
будут и пользоваться ими. Ибо будет день, когда стражи на горе Ефремовой
провозгласят: "вставайте, и взойдем на Сион к Господу Богу нашему".
Ибо так говорит Господь: радостно пойте об Иакове и восклицайте пред главою
народов: провозглашайте, славьте и говорите: "спаси, Господи, народ твой,
остаток Израиля!" Вот, Я приведу их из страны северной и соберу их с краев
земли; слепой и хромой, беременная и родильница вместе с ними, - великий сонм
возвратится сюда. Они пошли со слезами, а Я поведу их с утешением; поведу их
близ потоков вод дорогою ровною, на которой не споткнутся; ибо Я - отец
Израилю, и Ефрем - первенец Мой. Слушайте слово Господне, народы, и возвестите
островам отдаленным и скажите: "Кто рассеял Израиля, Тот и соберет его, и
будет охранять его, как пастырь стадо свое"; ибо искупит Господь Иакова и
избавит его от руки того, кто был сильнее его. И придут они, и будут торжествовать
на высотах Сиона; и стекутся к благостыне Господа, к пшенице и вину и елею, к
агнцам и волам; и душа их будет как напоенный водою сад, и они не будут уже
более томиться. Тогда девица будет веселиться в хороводе, и юноши и старцы
вместе; и изменю печаль их на радость и утешу их, и обрадую их после скорби их.
И напитаю душу священников туком, и народ Мой насытится благами Моими, говорит
Господь.» (Иер. 31:1-14)
Тшува (обращение)
«Слышу Ефрема плачущего: "Ты наказал меня, и я
наказан, как телец неукротимый; обрати меня, и обращусь, ибо Ты Господь Бог
мой. Когда я был обращен, я каялся, и когда был вразумлен, бил себя по бедрам;
я был постыжен, я был смущен, потому что нес бесславие юности моей'.» (Иер.
31:18-19)
Прощение
«Не дорогой ли у Меня сын Ефрем? не любимое ли дитя? ибо,
как только заговорю о нем, всегда с любовью воспоминаю о нем; внутренность Моя
возмущается за него; умилосержусь над ним, говорит Господь. Поставь себе
путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу, на путь, по
которому ты шла; возвращайся, дева Израилева, возвращайся в сии города твои.
Долго ли тебе скитаться, отпадшая дочь? Ибо Господь сотворит на земле нечто
новое: жена спасет мужа. Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: впредь,
когда Я возвращу плен их, будут говорить на земле Иуды и в городах его сие
слово: "да благословит тебя Господь, жилище правды, гора святая!" И
поселится на ней Иуда и все города его вместе, земледельцы и ходящие со
стадами. Ибо Я напою душу утомленную и насыщу всякую душу скорбящую. При этом я
пробудился и посмотрел, и сон мой был приятен мне. Вот, наступают дни, говорит
Господь, когда Я засею дом Израилев и дом Иудин семенем человека и семенем
скота. И как Я наблюдал за ними, искореняя и сокрушая, и разрушая и погубляя, и
повреждая, так буду наблюдать за ними, созидая и насаждая, говорит Господь.»
(Иер. 31:20-28)
Еврейский Новый Завет
«Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с
домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами
их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот
завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но
вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит
Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду
им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат
брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня,
от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и
грехов их уже не воспомяну более. Так говорит Господь, Который дал солнце для
освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает
море, так что волны его ревут; Господь Саваоф - имя Ему. Если сии уставы перестанут
действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть
народом предо Мною навсегда. Так говорит Господь: если небо может быть измерено
вверху, и основания земли исследованы внизу, то и Я отвергну все племя
Израилево за все то, что они делали, говорит Господь.» (Иер. 31:31-37)
«иди и возгласи в уши [дщери] Иерусалима: так говорит Господь: Я
вспоминаю о дружестве юности твоей, о любви твоей, когда ты была невестою,
когда последовала за Мною в пустыню, в землю незасеянную.» (Иер. 2:2)
Невеста последовала за Женихом. Брак произошел на Синае. Моше (Моисей) - друг
Жениха - получил скрижали, брачный договор.
В Новом Завете Йоханан (Иоанн) - друг Жениха.
«Вот, Я пошлю к вам Элия (Илию) пророка пред наступлением дня Господня,
великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам
их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием.» (Мал. 4:5-6)
«Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Йоханана
Погружающего (Иоанна Крестителя); но меньший в Царстве Небесном больше его. От
дней же Йоханана Погружающего (Иоанна Крестителя) доныне Царство Небесное силою
берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли
до Йоханана (Иоанна). И если хотите принять, он есть Элия (Илия), которому
должно придти. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 11:11-15)
"... ВОЗЗОВИ КО МНЕ..."
«И было слово Господне к Иеремии вторично, когда он еще содержался во дворе
стражи: Так говорит Господь, Который сотворил [землю], Господь, Который устроил
и утвердил ее, - Господь имя Ему: воззови ко Мне - и Я отвечу тебе, покажу тебе
великое и недоступное, чего ты не знаешь.» (Иер. 33:1-3)
великое и недоступное - досл.: великие и
недоступные (вещи), иврит: гдолот увецурот.
Слово
"бацар" (недоступное) еще переводится как "непостижимое", "сокровенное",
"укрепленное", "неприступное". (Штейнберг О.М. Еврейский и
халдейский этимологический словарь к Книгам Ветхого Завета. Вильна, 1878)
И далее
Всевышний говорит
Йирмеяhу (Иеремии),
что это за великие и недоступные вещи, которые он не знал. Господь говорит о
Своей милости к Израилю:
«Ибо так говорит
Господь, Бог Израилев, о домах города сего и о домах царей Иудейских, которые
разрушаются для завалов и для сражения пришедшими воевать с Халдеями, чтобы
наполнить домы трупами людей, которых Я поражу во гневе Моем и в ярости Моей, и
за все беззакония которых Я сокрыл лице Мое от города сего. Вот, Я приложу ему
пластырь и целебные средства, и уврачую их, и открою им обилие мира и истины, и
возвращу плен Иуды и плен Израиля и устрою их, как вначале, и очищу их от всего
нечестия их, которым они грешили предо Мною, и прощу все беззакония их,
которыми они грешили предо Мною и отпали от Меня. И будет для меня [Иерусалим]
радостным именем, похвалою и честью пред всеми народами земли, которые услышат
о всех благах, какие Я сделаю ему, и изумятся и затрепещут от всех благодеяний
и всего благоденствия, которое Я доставлю ему. Так говорит Господь: на этом
месте, о котором вы говорите: "оно пусто, без людей и без скота", - в
городах Иудейских и на улицах Иерусалима, которые пусты, без людей, без
жителей, без скота, опять будет слышен голос радости и голос веселья, голос
жениха и голос невесты, голос говорящих: "славьте Господа Саваофа, ибо
благ Господь, ибо вовек милость Его", и голос приносящих жертву
благодарения в доме Господнем; ибо Я возвращу плененных сей земли в прежнее
состояние, говорит Господь. Так говорит Господь Саваоф: на этом месте, которое
пусто, без людей, без скота, и во всех городах его опять будут жилища пастухов,
которые будут покоить стада. В городах нагорных, в городах низменных и в
городах южных, и в земле Вениаминовой, и в окрестностях Иерусалима, и в городах
Иуды опять будут проходить стада под рукою считающего, говорит Господь. Вот,
наступят дни, говорит Господь, когда Я выполню то доброе слово, которое изрек о
доме Израилевом и о доме Иудином.» (Иер. 33:4-14)
О Мессии:
«В те дни и в то
время возращу Давиду Отрасль праведную (Цемах Цедака), и будет производить суд
и правду на земле. В те дни Иуда будет спасен и Иерусалим будет жить безопасно,
и нарекут имя Ему: "Господь оправдание наше!" (Адонай Цидкейну!) Ибо так говорит Господь: не прекратится у
Давида муж, сидящий на престоле дома Израилева, и у священников - левитов не
будет недостатка в муже пред лицем Моим, во все дни возносящем всесожжение и
сожигающем приношения и совершающем жертвы.» (Иер. 33:15-18)
О нерушимости
завета с Израилем:
«И было слово
Господне к Иеремии: так говорит Господь: если можете разрушить завет Мой о дне
и завет Мой о ночи, чтобы день и ночь не приходили в свое время, то может быть
разрушен и завет Мой с рабом Моим Давидом, так что не будет у него сына,
царствующего на престоле его, и также с левитами - священниками, служителями
Моими. Как неисчислимо небесное воинство и неизмерим песок морской, так
размножу племя Давида, раба Моего, и левитов, служащих Мне. И было слово
Господне к Иеремии: не видишь ли, что народ этот говорит: "те два племени
(семьи - мишпахот), которые избрал Господь, Он отверг?" и чрез это они
презирают народ Мой, как бы он уже не был народом в глазах их. Так говорит
Господь: если завета Моего о дне и ночи и уставов неба и земли Я не утвердил,
то и племя Иакова и Давида, раба Моего, отвергну, чтобы не брать более владык
из его племени для племени Авраама, Исаака и Иакова; ибо возвращу плен их и
помилую их.» (Иер. 33:19-26)
Бог и к нам
сегодня стучится в наши
сердца, зовет нас: «воззови ко Мне - и Я отвечу тебе, покажу тебе
великое и недоступное, чего ты не знаешь.» (Иер. 33:3) Выбор - за нами!
«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и
отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему
дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на
престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.» (Откр. 3:20-22)
Евреи,
христиане и Слово Бога
http://messianicministry.info
Еврейский мессианский сайт. Еврейские корни христианства.
Ценности еврейской семьи. Еврейские праздники и их мессианское значение.
Холокост и антисемитизм. Праведники
мира