ЕВРЕЙСТВО ЙЕШУА
На Йешуа исполнились пророчества относительно родословной обещанного Мессии:
- потомок колена Йеhуды (Иуды)
«Не отойдет скипетр от Йеhуды (Иуды) и законодатель от чресл его, доколе
не приидет Примиритель, и Ему покорность народов.» (Быт. 49:10)
- потомок по отцовской линии
царя Давида
«Когда исполнятся дни твои, и ты
отойдешь к отцам твоим, тогда Я восставлю семя твое после тебя, которое будет
из сынов твоих, и утвержу царство его.» (1 Пар. 17:11)
«Ибо так говорит Господь: не
прекратится у Давида муж, сидящий на престоле дома Израилева,» (Иер. 33:17)
Ниже
приведены места из Писаний о еврействе Йешуа. О том, что Йешуа воспитывался как иудей,
соблюдал Тору, посещал синагогу в Шаббат, соблюдал праздники:
40 Младенец же
возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на
Нем.
41 Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи.
42 И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на
праздник.
(Лук. 2:40-42)
24 Когда же
пришли они в Кфар-Нахум (Капернаум), то подошли к Кефе (Петру) собиратели
дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы?
25 Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Йешуа (Иисус), предупредив его, сказал:
как тебе кажется, Шимон? (Симон?) цари земные с кого берут пошлины или подати?
с сынов ли своих, или с посторонних?
26 Кефа (Петр) говорит Ему: с посторонних. Йешуа (Иисус) сказал ему: итак сыны
свободны;
(Матф. 17:24-26)
16 И пришел в
Нацерет (Назарет), где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день
субботний в синагогу, и встал читать.
(Лук. 4:16)
13 Приближалась
Пасха Иудейская, и Йешуа (Иисус) пришел в Иерусалим
(Иоан. 2:13)
1 После сего был
праздник Иудейский, и пришел Йешуа (Иисус) в Иерусалим.
(Иоан. 5:1)
2 Приближался
праздник Иудейский – Суккот (поставление кущей). (Иоан.7:2)
8 Вы пойдите на
праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не
исполнилось.
9 Сие сказав им, остался в Галилее.
10 Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на праздник не явно, а как бы
тайно.
11 Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он?
12 И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие
говорили: нет, но обольщает народ.
13 Впрочем никто не говорил о Нем явно, боясь Иудеев.
14 Но в половине уже праздника вошел Йешуа (Иисус) в храм и учил.
(Иоан. 7:8-14)
37 В последний же
великий день праздника (Суккот) стоял Йешуа (Иисус) и возгласил, говоря: кто
жаждет, иди ко Мне и пей.
38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды
живой.
39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не
было на них Духа Святаго, потому что Йешуа (Иисус) еще не был прославлен.
(Иоан. 7:37-39)
22 Настал же
тогда в Иерусалиме [праздник] обновления (Ханука), и была зима.
23 И ходил Йешуа (Иисус) в храме, в притворе Шломо (Соломоновом).
(Иоан. 10:22,23)
17 Не думайте,
что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить
(раскрыть в полноте).
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни
одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот
малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим
наречется в Царстве Небесном.
(Матф. 5:17-19)
КАК ЗВАЛИ МАТЬ СПАСИТЕЛЯ?
Как звали мать Спасителя? Мирьям, а не Мария. Первая Мирьям была сестрой
Моисея (Моше). Ее имя, возможно, от "рум" (быть возвышенным) или производное
от "горькая" (горькая жизнь в Египте).
"В русском это еврейское имя передаётся обычно "Мариам" в
Танахе и "Мария" в Новом Завете. Такое безосновательное,
искусственное различие, сделанное переводчиками, образует разрыв между матерью
Йешуа и её национальной принадлежностью. Первая Мирьям была сестрой Моше
Рабейну ("Моисея, нашего учителя"; Исход 2:4-8) и пророка (Исх.
15:20). В каком-то смысле, она выступает как образец еврейской женщины-лидера
сегодняшнего времени. А имя "Мария" пробуждает в сознании читателя
неземной образ "Мадонны с младенцем", который дополняют нимбы,
блаженные улыбки и множество ангелов. Этот образ не имеет ничего общего с
обычной, земной еврейской женщиной из израильского селения, описанной в Новом
Завете, которая исполняла свои обязанности жены и матери с любовью и
верой." (Давид Стерн. Комментарий к Еврейскому Новому Завету http://kifa.kz/bible/stern/stern_matfey.php)
"Мария — слово греческое; по-арамейски — Мариам, а по-евр. — Мирьям
или Мириам, слово производится от еврейского мери — упрямство, строптивость —
или от рум, «быть возвышенным, высоким»." (Толковая Библия Лопухина http://www.bible.in.ua/underl/Lop/index.htm)
"Мирьям в Торе – пророчица и сестра МОШЕ и ААРОНА (Шмот 15:20).
"Мирьям" – производное от "горькая" или от
"оказывающая сопротивление". Согласно традиции, она получила такое
имя, т.к. была рождена, когда египтяне делали горькой жизнь евреев. Но Мириам
оставалась "сладкой", подбадривая евреев в эти трудные времена.
(Мидраш Ялкут Шимони к Шмот, 165)." (Женские еврейские имена. Словарь
значений http://dic.academic.ru/dic.nsf/personal_names/4058/Мирьям)
СКОЛЬКО
ИУДЕЕВ УВЕРОВАЛО В СПАСИТЕЛЯ?
Многим знакомы
эти слова, которые кричала толпа людей: «Но они кричали: распни, распни
Его!» (Лук. 23:21)
А как
много было уверовавших иудеев?
Песах (Пасха)
«И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса,
которые Он творил, уверовали во имя Его.» (Ин. 2:23)
Суккот (Кущи)
«Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда придет Мессия
(Христос), неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?» (Ин.
7:31)
«Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.» (Ин. 8:30)
Ханука
«Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но
все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно. И многие там уверовали в Него.» (Ин.
10:41-42)
- - -
«Тогда многие из Иудеев, пришедших к Мирьям (Марии) и видевших, что
сотворил Йешуа (Иисус), уверовали в Него.» (Ин. 11:45)
Накануне Песаха
«потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Йешуа
(Иисуса).» (Ин. 12:11)
«Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не
исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги,» (Ин. 12:42)
Шавуот (Пятидесятница) и позднее
«Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день
душ около трех тысяч.» (Деян. 2:41)
«Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около
пяти тысяч.» (Деян. 4:4)
«И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из
священников очень многие покорились вере.» (Деян. 6:7)
«Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько
десятков тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона.» (Деян. 21:20)
Таким образом,
многие в Израиле уверовали в Мессию Йешуа, в то же
время многие не уверовали в Него.