Когда Бог называет имя дважды; hинени

КОГДА БОГ НАЗЫВАЕТ ИМЯ ДВАЖДЫ?

Семь раз в Священном Писании Бог обращается к людям и называет их имена дважды. Всегда это связано с очень важными духовными событиями в жизни (More: Moshe Morrison. Say it twice http://www.tikkunministries.org/newsletters/mm-jan12.php).

- Испытание Авраама:

«Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. [Ангел] сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.» (Быт. 22:11-12)

«и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.» (Быт. 22:16-18)

- Повеление Яакову идти в Египет:

«И сказал Бог Израилю в видении ночном: Иаков! Иаков! Он сказал: вот я. [Бог] сказал: Я Бог, Бог отца твоего; не бойся идти в Египет, ибо там произведу от тебя народ великий; Я пойду с тобою в Египет, Я и выведу тебя обратно. Иосиф своею рукою закроет глаза [твои].» (Быт. 46:2-4)

- Обращение к Моше (Моисею):

«Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моше! Моше! (Моисей! Моисей!) Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Ицхака и Бог Яакова (Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова). Моше (Моисей) закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога. И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев. И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне. Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.» (Исх. 3:4-10)

- Обращение к Шмуэлю (Самуилу):

«И пришел Господь, и стал, и воззвал, как в тот и другой раз: Шмуэль, Шмуэль! (Самуил, Самуил!) И сказал Шмуэль (Самуил): говори, [Господи], ибо слышит раб Твой. И сказал Господь Шмуэлю (Самуилу): вот, Я сделаю дело в Израиле, о котором кто услышит, у того зазвенит в обоих ушах; в тот день Я исполню над Эли (Илием) все то, что Я говорил о доме его; Я начну и окончу; Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их; и посему клянусь дому Эли (Илия), что вина дома Эли (Илиева) не загладится ни жертвами, ни приношениями хлебными вовек.» (1 Цар. 3:10-14)

- Обращение к Шимону (Симону):

«И сказал Господь: Шимон! Шимон! (Симон! Симон!) се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.» (Лук. 22:31-32)

"Просеять вас, как пшеницу, подвергнуть вас испытаниям, как Йова. При просеивании пшеницу трясут, отделяя мякину; Йешуа намекает на будущие испытания посланников. Ср. Книгу Амоса 9:9. где говорится о «просеивании» Израиля Богом."

"Как только ты вернешься в покаянии, буквально «когда ты обернешься», «вернешься». Слово «обратившись», использованное в некоторых переводах, для современного читателя звучит как обращение из одной религии в другую» возможно, из иудаизма в христианство (что принципиально невозможно во времена Нового Завета, так как христианства как такового тогда не существовало). В иудаизме «поворот» (тшува) — это не обращение из одной религии в другую, а покаяние (см. ком. к Мат. 3:2). Здесь имеется в виду возвращение Кефы к непреклонной вере после трехкратного отречения от Йешуа (ст. 34, 54-62).

Ободри своих братьев. Ср. Йн. 21:15-17. Кефа с триумфом исполнил это поручение в первой мессианской общине (см. Деят. 1-15)." (Комментарий Д. Стерна к Еврейскому Новому Завету)

- Господь призывает Шауля (Савла):

«Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Шауль! Шауль! (Савл, Савл!) Что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Йешуа (Иисус), Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь [сказал] ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.» (Деян. 9:4-6)

- Господь обращается к Марте (Марфе):

«Йешуа (Иисус) же сказал ей в ответ: Марта! Марта! (Марфа! Марфа!) Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мирьям (Мария) же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.» (Лук. 10:41-42)

hИНЕНИ (ВОТ Я)

hинени (вот я) - это слово часто используется в контексте "готовность выполнить важное поручение Всевышнего":

- Повеление Аврааму:

«И было, после сих происшествий Бог испытывал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я.» (Быт. 22:1)

«Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я.» (Быт. 22:11)

- Повеление Яакову:

«Ангел Божий сказал мне во сне: Иаков! Я сказал: вот я. Он сказал: возведи очи твои и посмотри: все козлы, поднявшиеся на скот, пестрые, с крапинами и с пятнами, ибо Я вижу все, что Лаван делает с тобою; Я Бог [явившийся тебе] в Бейт-Эле, где ты возлил елей на памятник и где ты дал Мне обет; теперь встань, выйди из земли сей и возвратись в землю родины твоей.» (Быт. 31:11-13)

- Повеление Моше:

«Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моше! Моше! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моше закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога. И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев. И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне. Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.» (Исх. 3:4-10)

- Повеление Исайе:

«И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.» (Ис. 6:8)

Всевышний так открывался Израилю - hинени:

«Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я!" Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,» (Ис. 58:9)

«Я открылся не вопрошавшим обо Мне; Меня нашли не искавшие Меня. "Вот Я! вот Я!" говорил Я народу, не именовавшемуся именем Моим.» (Ис. 65:1)

Евреи, христиане и Слово Бога
http://messianicministry.info