ОБ ИЗОБИЛИИ, ПРОЦВЕТАНИИ (Дварим 28 и 30)

«И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе.» (Втор. 28:11)

«с избытком даст тебе Господь Бог твой успех во всяком деле рук твоих, в плоде чрева твоего, в плоде скота твоего, в плоде земли твоей; ибо снова радоваться будет Господь о тебе, благодетельствуя [тебе], как Он радовался об отцах твоих,» (Втор. 30:9)

И даст тебе Господь изобилие (вэhoтирха Адонай)

с избытком даст тебе Господь Бог твой (вэhoтирха Адонай Элоhейха) - еще вариант перевода: остаток даст тебе Господь Бог твой. Слово "hoтир" происходит от слова "йатар", которое можно перевести в данном стихе как "остаток" (как в Лев. 2:3, 14:18, Иез. 6:8 и др.)

Также похожее слово мы встречаем в следующем стихе: «Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать, и даже осталось (hотер).» (Исх. 36:7)

Как же тогда понять "остаток" в Дварим 28:11 и 30:9 (во Вт. 28:11 и Вт. 30:9)? Речь идет о достатке с остатком.

Таким образом, Всевышний благословляет праведника всем необходимым и еще остается, чтобы можно было благословить других:

«Ныне ваш избыток в [восполнение] их недостатка; а после их избыток в [восполнение] вашего недостатка, чтобы была равномерность,» (2 Кор. 8:14)

В ЧЕМ НУЖНО ПРЕУСПЕВАТЬ?

«ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.» (1 Тим. 6:10-11)

ВОТ В ЧЕМ НУЖНО ПРЕУСПЕВАТЬ: В ПРАВДЕ, В БЛАГОЧЕСТИИ (БЛАГОГОВЕНИИ), В ВЕРЕ, В ЛЮБВИ, ТЕРПЕНИИ, КРОТОСТИ!

«И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!» (Марк. 10:23)

«Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!» (Марк. 10:24)

Обратите внимание: два раза Йешуа подчеркивает: «как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!», «как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!»

«суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся [Тебя] и не сказал: "кто Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.» (Прит. 30:8-9)

- Традиция о богатстве -

«Кто богат? Тот, кто рад своей доле, как сказано: «Когда ешь ты от от плодов труда рук своих, счастлив ты и благо тебе». (Теhилим, 128:2 (Пс. 127:2)) (Пиркей авот, гл. 4, п. 1. Цит. по: Сидур «Теhилат Ашем», М.: Шамир, 2001, с. 221)

"Золото и серебро вырывают человека из этого мира и мира грядущего. Но Тора ведет человека в жизнь грядущую." (Числа, Сифри - Цит. по: Мудрость иудаизма/Дэн Кон-Шербок. - М.: АСТ: Астрель, 2008, с.150)

Учителя спросили: «Кто, как ты думаешь, более велик – богач или мудрец?» 

«Мудрец», - ответил тот. 

«Но почему тогда мы чаще видим мудрых у дверей богачей, чем богатых у дверей мудрецов?» 

Учитель ответил: «Ибо мудрые понимают ценность богатства, но богатые не понимают цену мудрости.» 

«Когда учителю сказали, что некий человек приобрел большое богатство, он спросил: «А он приобрел дни, в течение которых сможет им воспользоваться?» 

«Многие мужчины копят богатства для будущих мужей своих жен.» (Соломон ибн Габироль (1020-1057), «Жемчужины мудрости») (Раввин Иосиф Телушкин. Еврейская мудрость. – Ростов н/Д: Феникс, 2001, с.253)

Евреи, христиане и Слово Бога
http://messianicministry.info

Еврейский мессианский сайт. Еврейские корни христианства.

Ценности еврейской семьи. Еврейские праздники и их мессианское значение.

Холокост и антисемитизм. Праведники мира