Расскажите, пожалуйста, немного о духовной
работе, которую проводят священники
Вашего храма Космы и Дамиана?

- Как и все священники нашей Церкви, мы служим литургию, исповедуем,
причащаем, крестим и т.д. Стараемся проповедовать за каждым
богослужением и совершением каждой требы. Главное, что я и мои
собратья стараемся делать - это как можно бережнее относиться к каждому
человеку, просто быть приветливыми и доброжелательными. Мы не
производим какого-либо "отбора" на тех, кто "годится" и тех, кто "не
годится" в наш приход. Стараемся по возможности поддержать каждого.

В речи Патриарха Московского и всея Руси Алексия 2
"ВАШИ ПРОРОКИ - НАШИ ПРОРОКИ" (Нью- Йорк,1991 год),
в частности, говорилось о главной мысли проповеди известного богослова
Русской православной церкви архиепископа
Херсонского и Одесского Никанора (Бровковича), произнесенной им в Одессе
более чем сто лет назад:
"Мы едины с иудеями, не отказываясь от христианства, не вопреки
христианству, а во имя и в силу христианства, а иудеи едины с нами не
вопреки иудейству, а во имя и в силу истинного иудейства. Мы потому отделены
от иудеев, что мы еще "не вполне христиане", а иудеи потому отделяются от
нас, что они "не вполне иудеи". Ибо полнота христианства обнимает собой и
иудейство , а полнота иудейства есть христианство. " Скажите, о. Александр,
правда ли, что эта речь была подготовлена, но не сказана Патриархом?

- Насколько я знаю, эта речь была произнесена. Во всяком случае, я
своими глазами видел книгу, написанную вскоре после этого визита в Нью-
Йорк, в которой анонимный автор обвинял патриарха в дюжине ересей,
содержавшихся в этой речи. Словом, реакция консервативной части нашей
Церкви была очень жесткой. Патриарх не встал в конфронтацию со своими
критиками, очевидно понимая, что время для изложенной в его речи
позиции еще не настало.  Как и во многих других отношениях, наша
Церковь в настоящее время не воспринимает многое из того, что
разделялось просвещенной и духовно зрелой частью наших иерархов и
мирян 100 и более лет назад. Советский период, во время которого
практически остановилась духовная жизнь Церкви и народа, отбросил все
наше общество лет на 150 назад. Мученичество, которым сохранялась вера
и дух - были плодами как раз предшествующего пробуждения Церкви в
конце 19-го, в начале 20- го в.в.

Храни Вас Бог!

С уважением, прот. Александр Борисов