Лашон ара
В Мишлей (Притчах) читаем:
"Смерть и жизнь - во власти языка..." (Прит.18:22) Язык - это
мощное орудие! Словом можно человека убить. Вот почему сказано, что во
власти языка - смерть и жизнь.
Иаков говорит: "Если кто из
вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое
сердце, у того пустое благочестие." (Иак.1:26)
Известный христианский
комментатор У.Баркли писал: "Слово благочестие (по-гречески фрескейа)
означает скорее не благочестие, а почитание Бога в смысле внешнего проявления
благочестия в ритуале и в обрядовом богослужении."
«... язык
укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен
смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков,
сотворенных по подобию Божию. Из тех же уст исходит благословение и проклятие:
не должно, братия мои, сему так быть. Течет ли из одного отверстия источника
сладкая и горькая [вода]? Не может, братия мои, смоковница приносить маслины
или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую
и сладкую воду.» (Иак. 3:8-12)
Лашон ара. Что это означает? Буквальный перевод
этого выражения: "злой язык".
В ТаНаХе сказано:
«Хочет ли человек жить и любит ли
долгоденствие, чтобы видеть благо? Удерживай язык (лашон) свой от зла (ра) и уста свои от коварных слов.» (Пс.
33:13-14)
«Не внимай пустому слуху...»
(Исх. 23:1)
«Не ходи переносчиком в народе
твоем...» (Лев. 19:16)
СПЛЕТНЯ И ПЫЛЬ
ЗЛОСЛОВИЯ
Слово "сплетня"
(рехилут) имеет связь с "рах" (мягкий, нежный, любезный). Сплетня
кажется такой любезной. Похожее слово "рохелут" (мелочная торговля).
Сплетня, как мелочная торговля. Ты как-будто продаешь человека. Есть еще "пыль
злословия", напр.: не говорите о нем, о ней (указывается имя его, ее). Это
позорит человека. Пыль злословия.
Ниже следует подборка цитат о лашон ара из
еврейских источников.
"Запрещено
говорить любые слова, унижающие других. Если унижающее заявление правдиво, оно
считается лашон-ара. Если оно лживо, то перед нами клевета. Во втором случае
нарушение намного страшнее (ведь известно, что чести оклеветанного человека
наносится больший урон, чем если бы о нем говорили правду).
Надо из раза в
раз повторять, что лашон-ара - это правда, унижающая другого человека. Наиболее
распространенная форма защиты от упрека в этом грехе звучит так: "Но ведь
я сказал истинную правду!" Наш ответ: если ты сказал правду, то знай, что
именно правда превращает твои слова в злословие, т.е. лашон-ара." (р.
Зелиг Плискин. ''
"Законы лашон-ара". Позорящие слова - правда и ложь'' http://toldot.ru/rus_articles.php?art_id=587)
"... тех, у кого вошло в привычку говорить о других,
чтобы их унизить ("Слышали ли Вы...", "Знаете ли Вы, что
она..." и т.д.), называют баалей лашон ара (букв. хозяин лашон ара...), и
их грех является гораздо более тяжелее. Они постоянно делают хилуль ha-Шем (осквернение имени Б-га; ср. Лев. 22:32)...
Хотя они могут показывать свою деятельность в социальной области, такое поведение отстраняет
их многих хороших вещей в мире, которые окружают их (Рабби Исраэль Меир Каган. "Хэфец хаим" http://www.torah.org/learning/halashon/chapter1.html).
"Хасидская
легенда повествует о человеке, который злословил в общине о своем раввине.
Однажды, почувствовав раскаяние, он попросил прощения у раввина, заявив, что
готов понести любое наказание за свои слова. Раввин сказал ему: "Вот твое
наказание — разорви несколько пуховых подушек и пусти перья по ветру".
Когда раскаявшийся еврей сделал это и вернулся к раввину за прощением, раввин
сказал ему: "А теперь пойди и собери все перья... Хоть ты и раскаялся,
хочешь исправить свое поведение и устранить вред, который нанес своей болтовней
— это так же невозможно, как собрать все перья из подушек!" (Цитируем по
книге Хаима Донина ''Быть евреем'', изд-во Базик Букс, Нью-Йорк, 1972, стр.
52-53)."
"В следующий
раз, когда у вас появится непреодолимое желание поговорить о недостатках людей,
вспомните слова учителя-раввиниста и моралиста Израэля Салантера: "Обычно
мы озабочены своим материальным благосостоянием (в первую очередь), а затем —
спасением душ и "исправлением" поведения соседей. А следует делать
наоборот — спасайте свою собственную душу и заботьтесь о материальном
благополучии соседей". (Д. Прейгер и Дж. Телушкин "Восемь вопросов об
иудаизме" http://www.jewniverse.ru/modules.php?name=News&file=print&sid=785)
"...
(Лашон-хара) – грех человека со злым языком, который хуже убийцы, потому что он
разбивает репутацию человека, более ценную, чем жизнь, и «убивает» своим языком
три жертвы: себя, человека, выслушивающего его клевету и оклеветанного
человека." (Маймонид "Мишне Тора") (http://www.chassidus.ru/search.php?url=chagim/tishrey/aseres_yemey_tshuva.htm)
"...
злоязычие («лашон хара») считается тяжелейшим и непростительным грехом, из-за
которого человек может лишиться удела в Мире Грядущем." (http://www.evreimir.com/article.php?id=8140&res=1)
«Корень злоязычия в том, что человек не может вынести успеха ближнего. Но
на самом деле наш собственный успех во многом зависит от того, насколько мы
научились сдерживать болтливый язык.» (https://www.facebook.com/breslev.russian)
Подпишитесь на нашу рассылку "Евреи,
христиане и Слово Бога"