О маслине (Израиле)
«Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я
Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.» (Рим. 11:1)
«Радуйтесь, небеса, и веселись, земля, и восклицайте, горы, от радости; ибо
утешил Господь народ Свой и помиловал страдальцев Своих. А Сион говорил:
"оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!" Забудет ли женщина
грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? Но если бы и она
забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях [Моих]; стены твои
всегда предо Мною. Сыновья твои поспешат [к тебе], а разорители и опустошители
твои уйдут от тебя. Возведи очи твои и посмотри вокруг, - все они собираются,
идут к тебе. Живу Я! Говорит Господь, - всеми ими ты облечешься, как
убранством, и нарядишься ими, как невеста.» (Ис. 49:13-18)
"Ибо утешил
Господь народ Свой и помиловал страдальцев Своих. Здесь указываются мотивы той
высокой радости, к которой пророк приглашает весь мир. Под упомянутыми здесь
«помилованием» и «утешением», по ходу мыслей автора, должно разуметь не столько
ближайшее избавление Израиля от вавилонского плена, сколько его более
отдаленный, мессианский образ — освобождение духовного Израиля из уз греха,
проклятия и смерти (2:3; Пс 44; 2 Кор 3:17 и др.)." (Толковая Библия Лопухина
http://www.bible-center.ru/comments/lopukhin_ru/isa/49)
начертал тебя
на дланях - букв.:
выгравировал тебя (иврит: хакотих) на ладонях
«Так говорит
Господь Бог: вот, Я подниму руку Мою к народам, и выставлю знамя Мое племенам,
и принесут сыновей твоих на руках и дочерей твоих на плечах. И будут цари
питателями твоими, и царицы их кормилицами твоими; лицом до земли будут
кланяться тебе и лизать прах ног твоих, и узнаешь, что Я Господь, что
надеющиеся на Меня не постыдятся.» (Ис. 49:22-23)
Что такое маслина? Маслина - это Израиль: «Зеленеющею маслиною,
красующеюся приятными плодами, именовал тебя Господь.» (Иер. 11:16)
Первые верующие в Йешуа: шлихим (апостолы), талмидим (ученики
Йешуа) - были евреями. Они являются начатком маслины. Рабби Шауль
(апостол Павел) говорит: «Если начаток свят, то и целое; и если корень свят,
то и ветви.» (Рим. 11:16)
Далее, в 17-м стихе, Шауль говорит о том, что некоторые
из природных ветвей отломились. Речь идет о евреях, не принявших
Мессию Йешуа. После этого посреди мест, которые они занимали на маслине, были
привиты уверовавшие неевреи, которые стали сопричастником корня и
сока маслины: «Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая
маслина, привился среди них и стал общником корня и сока маслины,» (Рим.
11:17) (В Синодальном переводе сказано: "привился на место
их", что не совсем точно передает греческий текст).
Итак, мы видим, что на маслине остались природные ветви (начаток - уверовавшие
евреи) и привитые ветви (уверовавшие неевреи).
Теперь поговорим об отпавших ветвях. Шауль задает вопрос и отвечает на
него: «Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак.
Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.» (Рим.
11:11)
Как можно возбудить ревность у евреев? Делиться Благой Вестью с ними,
рассказать им, что Йешуа - это их обещанный Мессия, о Ком говорили пророки. И
все служение в церквах, вся жизнь христиан должны быть такими, чтобы возбудить
ревность в еврейском народе о Мессии Йешуа.
«Если
же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем
более полнота их.» (Рим. 11:12)
О
каком богатстве идет речь?
Первое
- это спасение народам, как мы читали в Рим. 11:11. Тысячи, многие
тысячи людей из разных народов получили спасение по вере в Мессию Йешуа.
Далее.
Священное Писание говорит, что богатство Мессии неисследимо!
«Мне,
наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычникам
неисследимое богатство Мессии (Христово) и открыть всем, в чем состоит
домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Йешуа
Мессией (Иисусом Христом),» (Еф. 3:8-9)
Писание
говорит о:
- богатстве
славы Б-га:
«дабы
вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он
приготовил к славе,» (Рим. 9:23)
- богатстве благодати Его:
«в
Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати
Его,» (Еф. 1:7)
«дабы
явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам
в Мессии Йешуа (во Христе Иисусе).» (Еф. 2:7)
- богатстве
славного наследия Его для святых:
«чтобы
Бог Господа нашего Йешуа Мессии (Иисуса Христа), Отец славы, дал вам Духа
премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы
познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного
наследия Его для святых,» (Еф. 1:17-18)
Далее в
этой главе Шауль говорит: «Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины
и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные
привьются к своей маслине. Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о
тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле
отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников; и так весь Израиль
спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от
Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.» (Рим. 11:24-27)
Как мы
видим, Церковь основана на еврейских корнях.
Увы, в
истории христианства, все, что было связано с еврейскими корнями,
замалчивалось. Шауль предупреждает "дикую маслину": «... не
превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты
корень держишь, но корень тебя. Скажешь: 'ветви отломились, чтобы мне
привиться'. Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись,
но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и
тебя. Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость
к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен.» (Рим.
11:18-22)
В 15-й
главе Шауль говорит: «Разумею то, что Йешуа Мессия (Иисус Христос) сделался
служителем для обрезанных - ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное
отцам, а для язычников - из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то
буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему. И еще
сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его.» (Рим. 15:8-10)
ВЕЛИКОЕ
ПОРУЧЕНИЕ, которое Господь дал всем нам, состоит в следующем: «Ибо я не стыжусь
благовествования Мессии (Христова), потому что [оно] есть сила Божия ко
спасению всякому верующему, во - первых, Иудею, [потом] и Еллину.» (Рим. 1:16)
- - -
«В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в
отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов. Ибо дары и призвание
Божие непреложны.» (Рим. 11:28-29)
"Вся сущность еврейства – это любовь. Это – самая большая сила, которая
существует в мире. Это сила нашей связи с Творцом. Отец не может порвать со
своими детьми. Даже, если они упали, туда, куда упали. И даже, если они
оказались на самом дне преисподней, не дай Б-г. Так устроен человек. Здесь нет даже опции выбора. Отец перевернет весь мир ради своих
детей." (Рав Менахем Азулай. Наука любви. Подробнее: http://www.breslev.co.il/articles/духовный_мир/духовный_поиск/наука_любви_1.aspx?id=21394&language=russian)
ВОССТАНОВЛЕНИЕ СКИНИИ ДАВИДА
У Амоса
мы читаем:
«В
тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и
разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние, чтобы они овладели
остатком Едома и всеми народами, между которыми возвестится имя Мое, говорит
Господь, творящий все сие. Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь
застанет еще жнеца, а топчущий виноград - сеятеля; и горы источать будут
виноградный сок, и все холмы потекут. И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и
застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить
вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них. И водворю их на земле
их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит
Господь Бог твой.» (Ам. 9:11-15)
Бог
начал восстанавливать царство Давида упавшее, когда Он воскресил Йешуа. Затем
на Шавуот (Деян. 2) Ашем излил Руах а-Кодеш на первых талмидим Йешуа. Также
несколько тысяч иудеев и прозелитов уверовало в Йешуа. Позднее еще многие
уверовали в Него.
ЕВРЕЙСКИЕ
ВЕРУЮЩИЕ В ЙЕШУА (ИИСУСА) В ИЗРАИЛЕ В 1 в.
Иерусалим
- Около 120 (Деян. 1:16)
- присоединилось около 3 тыс. чел. (Деян. 2:41)
- около 5 тыс.
чел. (Деян. 4:4)
- многие десятки
тысяч еврейских верующих («Они же, выслушав, прославили Бога и сказали
ему: видишь, брат, сколько десятков тысяч уверовавших Иудеев, и все они
ревнители Торы (закона).» (Деян. 21:20))
-
Многие священники («И слово Божие росло, и число учеников весьма
умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.» (Деян.
6:7))
Иудея, Галилея, Самария
«Церкви
же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе
Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались.» (Деян. 9:31)
В
наше время Б-г продолжает восстанавливать царство Давида упавшее – еврейскую
составляющую в Теле Йешуа. Многие тысячи евреев уверовали в своего Мессию
Йешуа. Возрождение мессианского движения произошло в конце 60-х - начале 70-х гг.
20-ого века (хотя первый мессианский молитвенный дом был основан
И.Д.Рабиновичем в 1884 году в Кишиневе). В это время в США появляется
"Движение Иисуса", когда студенты и молодые люди уверовали в
Иисуса.
Духовное
возрождение, как мы видим из пророчества Амоса, тесно связано с физическим
восстановлением Израиля:
-
Возвращение (алия) евреев в Израиль (с конца 19-го - нач. 20-го в. и далее на
протяжении 20-го века десятки тысяч евреев репатриировались в Израиль; особенно
большая алия наблюдается после образования государства Израиль);
-
Обустройство городов в Эрец-Исраэль;
-
Освоение природы ("... когда евреи вернулись после почти двухтысячелетнего
рассеяния на родную землю, они обнаружили ее голой и непригодной для жизни.
<...> Почва в Израиле была заболочена, в стране свирепствовала малярия.
Вот и пришлось Израилю закупать деревья и высаживать их в пустынях. За
несколько десятков лет было высажено более 4 миллиардов деревьев. Была
проведена мелиорация. Израиль превратился в цветущий сад. Здесь созревает по
несколько урожаев в год!" http://vzov.ru/2006/02/01.html)
О
восстановлении скинии Давида также говорится в Деяниях:
«Потом
обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено,
воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы,
между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие.» (Деян.
15:16-17)
Как видно,
цель этого восстановления состоит также в том, ЧТОБЫ ВЗЫСКАЛИ Б-ГА
ВСЕ НАРОДЫ!
Традиция
Бар Нафли (букв.:
«Сын упавший») – это одно из имен (не
собственное имя) Мессии. В трактате Сангедрин 96b-97а
говорится:
«Р. Нахман сказал р. Исааку: «Слышал ли ты, когда Бар Нафли прийдет»? «А кто это Бар Нафли?» - Спросил он. «Мессия»… «Ты называешь Мессию Бар Нафли?» - «Именно так»… как написано: в тот день Я восстановлю скинию Давида упавшую.»
«R. Nahman said to R. Isaac: 'Have you heard when Bar Nafle35 will come?' 'Who is Bar Nafle?' he asked. 'Messiah,' he answered, 'Do you call Messiah Bar Nafle?' - 'Even so,' he rejoined, 'as it is written, in that day I will raise up the tabernacle of David ha-nofeleth [that is fallen].» (http://www.come-and-hear.com/sanhedrin/sanhedrin_96.html)
35 [Lit., 'son of
the fallen.' Bar Nafle is generally assumed to represent the Greek [G], the
'son of the clouds;' cf. Dan. VII, 13, there came with the clouds of heaven one
like a son of man, which R. Nahman gave a Hebrew connotation.]
Почему народ
Израиля сравнивается с оливой?
"Чтобы дать тебе понять: как олива не дает свое масло раньше, чем ее
побьют в ступе, так и народ Израиля не возвращается к добру раньше, чем не
испытает страданий.
Как олива не теряет своих листьев ни зимой, ни летом, так и народ Израиля
никогда не исчезает - ни в этом мире, ни в мире грядущем. (Мнахот, 536)" (http://www.judaicaru.org/luah/tubishvat_amana_1.html)