СЧЕТ ОМЕРА (СФИРАТ - А-ОМЕР) – ДУХОВНЫЙ РОСТ

 

«И отсчитайте (усфартем) себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите омер (сноп) потрясания, семь полных недель, до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, [и] [тогда] принесите новое хлебное приношение (дар) Господу:» (Лев. 23:15-16)

 

Раби Агарон Галеви из Барселоны (Испания,  к. XIII — нач. XIV в.), автор «Книги о воспитании», писал: «Песах символизирует собой физическую свободу Израиля, которая является всего лишь средством достижения более возвышенной цели. И к этой цели еврейский народ пришел только через семь недель после освобождения из Египта: когда он получил Тору и стал свободным духовно. Именно к этой цели он стремился, и с ее осуществлением был сделан решительный шаг к формированию еврейского народа.» (http://toldot.ru/tora/articles/articles_3477.html?template=83)

 

«Каждый Песах нам вручается сундук с драгоценностями, в котором находится самый величайший дар, когда-либо данный человеку – дар свободы.»

«Каждый вечер в течении следующих семи недель мы открываем наш сундук и отсчитываем следующую монету. Мы считаем нашу Любовь во имя любви, трепетную Любовь, прекрасную Любовь, амбициозную Любовь, смиренную Любовь, Любовь-привязанность и царскую Любовь. Мы присваиваем номер царственности нашего Трепета (“Сегодня четырнадцать дней, что составляет две недели счета Омера”) и великолепию нашей Скромности (”Сегодня тридцать один день, что составляет четыре недели и три дня к Омеру”).

Мы пересчитываем их всех – а затем предстаем на горе Синай... (Раввин Янки Таубер http://www.ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/882269)

 

"Мы отсчитываем дни, начиная с предшествующего праздника, подобно человеку, который, ожидая встречи со своим близким другом, назначенной на определенной день, отсчитывает не только дни, но и часы. В этом заключается смысл заповеди отсчитывать дни, начиная с дня принесения омера. Фактически мы отсчитываем дни со времени исхода из Египта до дарования Торы, ибо во имя дарования Торы и был совершен исход из Египта" (Рамбам). Иными словами, освобождение из рабства было не конечной целью, но началом пути к горе Синай (Шмот, 3:12).» (Сончино)

 

Аналогично и в мессианском понимании: освобождение из духовного Египта было началом пути к Сиону, где Бог даровал Руах а-Кодеш (Святой Дух).

 

«И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет Тора (закон), и слово Господне - из Иерусалима.» (Ис. 2:3)

 

В дни иудейской Пасхи (Песаха) произошли величайшие, эпохальные события в истории человечества: ИСКУПЛЕНИЕ И ВОСКРЕСЕНИЕ. На праздник Шавуот (Пятидесятница) Бог излил Руах а-Кодеш (Святой Дух) на учеников Йешуа (Иисуса), исполнились слова пророка Иеремии:

 

«Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу ТОРУ (закон) Мою во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.» (Иер. 31:33) 

 

«… семикратный счет семидневных периодов, то есть счет сорока девяти дней с тем, чтобы на пятидесятый день иметь возможность войти в новое состояние, должен символизировать полное устранение нечистоты, то есть оков наших чувств, а пятидесятый день должен отмечать наше окончательное вступление в состояние чистоты, то есть в царство нравственной свободы. <…> … мы можем достичь нравственной свободы лишь благодаря семикратной интенсивной работе над собой.» (Р. Ш.-Р. Гирш http://machanaim.org/tanach/c-vaikra/indc08_3.htm)

 

В отсчете 50 дней, от Пасхи до Пятидесятницы (Шавуот – «недели»), заключен большой духовный смысл для всех верующих в Йешуа (Иисуса). Это - духовный рост, так необходимый каждому. 50 дней – как 50 духовных ступеней. Необходимо больше изучать Священное Писание, больше познавать Творца, иметь личные взаимоотношения с Богом.

 

«Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений.» (Ос. 6:6)

 

Ивритский глагол, упомянутый в Лев. 23:15 (считать), в других стихах Танаха переводится как «возвещать», «провозглашать», напр.:

 

«Буду возвещать (асапра) имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя.» (Пс. 21:23)

 

«возвещайте (сапру) в народах славу Его, во всех племенах чудеса Его;» (Пс. 95:3)

 

Как важно всегда, в т.ч. и в эти 50 дней от Песаха до Шавуота (Пятидесятницы), возвещать о Мессии Йешуа!

 

Рав Шауль (апостол Павел) писал:  «Ибо для меня жизнь – Мессия (Христос)…» (Фил. 1:21)

 

 

 

 

 

Евреи, христиане и Слово Бога
http://messianicministry.info

Еврейский мессианский сайт. Еврейские корни христианства.

Ценности еврейской семьи. Еврейские праздники и их мессианское значение.

Холокост и антисемитизм. Праведники мира