ПРИТЧА О ПЛЕВЕЛАХ
«Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку,
посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и
посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда
явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе
ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг
человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но
он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними
пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу
жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу
уберите в житницу мою.» (Мф. 13:24-30)
«Сорняки,
греческое зизанион, транслитерация ивритского зонин, сорная трава, выглядящая
как пшеница до тех пор, пока не созревает. В иудаизме зонин не рассматривается
как совершенно иное растение, но как дегенеративная форма пшеницы. Это видно из
Мишны Килайим 1:1. "Пшеница и зонин не являются разными культурами",
здесь рассматривается положение Библии о том, что нельзя засевать поля разными
видами семян (Левит 19:19). Довольно неожиданное объяснение мы находим в книге
Бытие Рабба 28:8 (комментарий к Быт.6:7): "Раби 'Азария сказал во имя Раби
Й'гуды: "Все развратились в эпоху Потопа; собака совокуплялась с волком, а
домашняя птица с павлином; потому написано: Всякая плоть извратила путь свой
(Бытие 6:12). Раби Юлиан бен-Тибериус сказал во имя Раби Ицхака: "Даже
земля развратилась; была посажена пшеница, а она произрастила зонин; ибо зонин
растут на земле со времён Потопа".
Необходимо отметить, что Израиль, постоянно отворачивающийся от Бога,
описывается в Танахе сходным по звучанию словом "зона"
("блудница"). Такое понимание "зонин" помогает глубже
вникнуть в смысл притчи.» (Давид Стерн. Комментарий к Еврейскому Новому Завету)
«Тогда Йешуа (Иисус), отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики
Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. Он же сказал им в ответ:
сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны
Царствия, а плевелы - сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва
есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают,
так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и
соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь
огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как
солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13:36-43)
Евреи, христиане
и Слово Бога
http://messianicministry.info