УЧИТЬ НАРОД
Помните
ли вы, как царь Йеошафат
(Иосафат) послал князей, левитов и священников учить народ?
«И в
третий год царствования своего он послал князей своих Бенхаила и Овадию, и
Захарию и Нетанеля (Нафанаила) и Михайя (Михея), чтоб учили по городам Иудиным
народ, и с ними левитов: Шемайю и Нетанию, и Зевадию и Асаhеля (Азаила), и Шемирамота и Йонатана (Ионафана),
и Адонию и Товию и Тов-Адонию, и с ними Елишаму и Йорама, священников.» (2 Пар.
17:7-8)
Князья
(начальники), левиты, священники – все пошли учить народ Торе.
Как
было выполнено поручение царя?
«И они
учили в Иудее, имея с собою книгу Торы Г-сподней (закона Господня); и обходили все города Иудеи и учили народ.» (2
Пар. 17:9)
Как это
важно было тогда, как это важно сейчас: УЧИТЬ
НАРОД!
Моше
учил народ:
«И
созвал Моше (Моисей) весь Израиль и сказал им: слушай, Израиль, постановления и
законы, которые я изреку сегодня в уши ваши, и выучите их и старайтесь
исполнять их.» (Втор. 5:1)
Царь
Давид говорил:
«Придите,
дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.» (Пс. 33:12)
«Научу
беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся.» (Пс. 50:15)
Коhелет (Екклезиаст) учил
народ: «Кроме того, что Коhелет
(Екклесиаст) был мудр, он учил еще народ знанию. Он [все] испытывал,
исследовал, [и] составил много притчей.» (Еккл. 12:9)
В Танахе мы читаем также
об Эзре: «потому что Эзра (Ездра)
расположил сердце свое к тому, чтобы изучать Тору Г-сподню (закон Господень) и
исполнять [его], и учить в Израиле закону и правде.» (Езд. 7:10)
Мессия
Йешуа (Иисус) дал великое поручение всем талмидим (ученикам):
«Итак
идите, научите (подготовьте учеников) все народы, погружая (крестя) их во имя
Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с
вами во все дни до скончания века. Аминь.» (Мф. 28:19-20)
идите… научите
(подготовьте учеников) – это поручение было хорошо знакомо иудеям. В Израиле в
то время было много магидов (проповедников) – бедных толкователей Торы, которые
ходили из местечка в местечко и обучали Торе.
«Проповедав
Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников, они обратно проходили
Листру, Иконию и Антиохию,» (Деян. 14:21)
Талмидим
(ученикам) Йешуа необходимо было идти и учить о Мессии Йешуа, не отменяя Тору,
Танах: «Не думайте, что Я пришел нарушить Тору (закон) или
пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить (дополнить, раскрыть в полноте).
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йуд (иота) или
ни одна черта не прейдет из Торы (закона), пока не исполнится все. Итак, кто
нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим
наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в
Царстве Небесном.» (Мф. 5:17-19)
Увы, через несколько веков после служения
апостолов были отменены Божьи праздники, перечисленные в Левит 23, и т.д.
ни
одна йуд – самая маленькая буква ивритского алфавита
погружая
(крестя) их во имя Отца и Сына и Святаго Духа – погружая в СУЩНОСТЬ
Триединого Бога: Отца, Сына и Святого Духа.
«Греческое выражение eiV to onoma соответствует еврейскому «ле шем» — «к имени», т. е. крестите людей к
признанию имени Отца, Сына и Святого Духа, к усвоению одной из главнейших
новозаветных истин — о Троичности Лиц Божества. Просто и кратко можно выразить
мысль так, что в крещении выражается «принадлежность» людей к Царству Отца,
Сына и Святого Духа.» (Толковая Библия Лопухина http://www.bible.in.ua/underl/Lop/index.htm)
уча их соблюдать
всё, что Я повелел вам - «Если же хочешь войти в жизнь [вечную],
соблюди заповеди.» (Мф. 19:17)
«Если
любите Меня, соблюдите Мои заповеди.» (Ин. 14:15)
«Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их,
тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю
его и явлюсь ему Сам.» (Ин. 14:21)
«И
проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство
всем народам; и тогда придет конец.» (Мф. 24:14)
Выполняете ли вы это великое поручение, делитесь ли вы Благой Вестью с
людьми?
«Проповедав
Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников, они обратно проходили
Листру, Иконию и Антиохию,» (Деян.14:21)
Приобретаете ли вы учеников?
В Торе
сказано: «Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите
их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими; и учите им
сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь
дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь;» (Втор. 11:18-19)
Учите ли вы своих детей Священному Писанию?
Чтобы
учить других, нам нужно и самим учиться постоянно. Ашем сказал Йеhошуа (Иисусу Навину):
«Да не
отходит эта книга Торы
(закона) от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять
все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь
поступать благоразумно.» (Иис. 1:8)
Из блога С. Полонского
Известное место глазами евреев
«… идите, научите все
народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что
Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века.» (Матф.28:19-20).
Давайте посмотрим на эту фразу глазами евреев
первого века нашей эры.
Идите – на иврите леху (повелительное
наклонение), однокоренное слово ѓалаха – путь, по которому идут, в
более позднее время это слово стало означать совокупность еврейских законов.
Т.е. использование этого слова не случайно, и означает - «идите, сохраняя свое
еврейство».
Научите – слово, которое каждый еврей произносит 3 раза в
день в молитве «Шма Исраэль». Написано: «и научите им (словам Торы)
детей своих…» (Втор.11:19).
Крестя – дословно: «погружая».
Во Имя. Имя отражает сущность личности. Т.е. «погружая в
сущность Отца, Сына и Святого Духа».
Соблюдать – на иврите лишмор,
буквально «строго хранить, защищать, исполнять».
Повелел – на иврите цава, буквально «приказал».
От этого слова происходит слово мицва «заповедь».
Теперь, собрав все воедино, прочтем эту фразу
по-еврейски:
«… идите (сохраняя свою
принадлежность к еврейскому народу), научите все народы (как
сыновей своих), погружая их во имя (в сущность) Отца,
Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все (исполнять
заповеди Всевышнего), что Я заповедовал вам…» (http://kehilatyeshua.narod.ru/blog.html)
РАВ ШАУЛЬ ОБ УЧЕНИЧЕСТВЕ
«и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям,
которые были бы способны и других научить.» (2 Тим. 2:2)
Мы
видим, как по цепочке передавалось
учение: от рава Шауля к Тимофею, от Тимофея - к верным людям, от них -
другим...
В
древнем Израиле учили: "... воспитывайте (букв.: ставьте на ноги) побольше учеников..." (Пиркей Авот, гл. 1, п.
1)
«Р. Цвейг обращал внимание на то, что слово на иврите, используемое здесь (в Пиркей Авот – прим. В.Н.) для «воспитывайте – «hаамиду», буквальный перевод которого – «поставить на ноги». Не только учить учеников тому, что *вы* хотите сказать, создавая копии самого себя… Необходимо поставить их на ноги… и создать их личные, уникальные, отношения с Торой. Это отличительные признаки еврейского воспитания.» (The Age of Wisdom by rabbi Dovid Rosenfeld http://www.torah.org/learning/pirkei-avos/chapter1-1c.html на англ.)
("R. Zweig noted further that the Hebrew word used here for "raise" is "ha'amidu" -- which literally means "cause to stand." Do not just teach students what *you* have to say, creating carbon copies of yourself (to use a rather dated expression). Cause them to stand on their own feet -- to question, to think for themselves, and to establish their own unique relationship with the Torah. These are the hallmarks of Jewish education." (The Age of Wisdom by rabbi Dovid Rosenfeld http://www.torah.org/learning/pirkei-avos/chapter1-1c.html))
Подпишитесь на нашу рассылку "Евреи, христиане и Слово Бога"