Уроки
пустыни
«иди
и возгласи в
уши [дщери]
Иерусалима:
так говорит
Господь: Я
вспоминаю о
дружестве юности
твоей, о
любви твоей,
когда ты была
невестою,
когда
последовала
за Мною в
пустыню, в
землю
незасеянную.»
(Иер. 2:2)
-
Любить Б-га
всем сердцем,
всей душою,
всеми силами
«Слушай,
Израиль:
Господь, Бог
наш, Господь
един есть; и
люби Господа,
Бога твоего,
всем сердцем
твоим, и всею
душею твоею и
всеми силами
твоими. И да
будут слова
сии, которые
Я заповедую
тебе сегодня,
в сердце
твоем. и внушай
их детям
твоим и
говори о них,
сидя в доме
твоем и идя
дорогою, и
ложась и
вставая; и
навяжи их в знак
на руку твою,
и да будут
они повязкою
над глазами
твоими, и
напиши их на
косяках дома
твоего и на
воротах
твоих.» (Втор. 6:4-9)
-
Благословлять
Господа
«И когда
будешь есть и
насыщаться,
тогда
благословляй
Господа, Бога
твоего, за
добрую землю,
которую Он
дал тебе.»
(Втор. 8:10)
-
Выполнять
все, что
требует
Господь
«Итак,
Израиль, чего
требует от
тебя Господь,
Бог твой?
Того только,
чтобы ты
боялся Господа,
Бога твоего,
ходил всеми
путями Его, и
любил Его, и
служил
Господу, Богу
твоему, от
всего сердца
твоего и от
всей души
твоей, чтобы
соблюдал
заповеди
Господа и
постановления
Его, которые
сегодня
заповедую
тебе, дабы
тебе было
хорошо.» (Втор.
10:12-13)
-
Точно выполнять
мицвот
(заповеди)
«И
сказал
Господь
Моисею,
говоря:
Возьми жезл и
собери
общество, ты
и Аарон, брат
твой, и скажите
в глазах их
скале, и она
даст из себя воду:
и так ты
изведешь им
воду из
скалы, и напоишь
общество и
скот его. И
взял Моисей
жезл от лица
Господа, как
Он повелел
ему. И собрали
Моисей и
Аарон народ к
скале, и
сказал он им:
послушайте,
непокорные,
разве нам из
этой скалы
извести для
вас воду? И
поднял Моисей
руку свою и
ударил в
скалу жезлом
своим дважды,
и потекло
много воды, и
пило
общество и
скот его. И
сказал
Господь
Моисею и
Аарону: за то,
что вы не
поверили Мне,
чтоб явить
святость Мою
пред очами
сынов Израилевых,
не введете вы
народа сего в
землю, которую
Я даю ему.» (Чис.
20:7-12)
-
Быть
довольным
«питал
тебя в
пустыне
манною (маном),
которой не
знали отцы
твои, дабы
смирить тебя
и испытать
тебя, чтобы
впоследствии
сделать тебе
добро, и
чтобы ты не
сказал в
сердце твоем:
"моя сила и
крепость
руки моей
приобрели
мне
богатство
сие", но чтобы
помнил
Господа, Бога
твоего, ибо
Он дает тебе
силу
приобретать
богатство,
дабы исполнить,
как ныне,
завет Свой,
который Он клятвою
утвердил
отцам твоим.»
(Втор. 8:16-18)
- Не
поклоняться
"золотому
тельцу"
«И
возвратился
Моисей к
Господу и
сказал: о, народ
сей сделал
великий грех:
сделал себе золотого
бога; прости
им грех их, а
если нет, то
изгладь и
меня из книги
Твоей, в
которую Ты
вписал.
Господь
сказал
Моисею: того,
кто согрешил
предо Мною,
изглажу из
книги Моей; итак,
иди, веди
народ сей,
куда Я сказал
тебе; вот
Ангел Мой
пойдет пред
тобою, и в
день
посещения
Моего Я
посещу их за
грех их. И
поразил
Господь
народ за
сделанного тельца,
которого
сделал
Аарон.» (Исх. 32:31-35)
Что
может быть
сейчас
"золотым
тельцом"?
«...
желающие
обогащаться
впадают в
искушение и в
сеть и во
многие
безрассудные
и вредные
похоти,
которые
погружают
людей в
бедствие и
пагубу; ибо
корень всех
зол есть
сребролюбие,
которому
предавшись,
некоторые
уклонились
от веры и
сами себя
подвергли
многим
скорбям.» (1 Тим.
6:9-10)
-
Не бунтовать
«И
упрекали
Мариам и
Аарон Моисея
за жену
Ефиоплянку,
которую он
взял, - ибо он
взял [за себя]
Ефиоплянку, -
и сказали:
одному ли
Моисею
говорил
Господь? не
говорил ли Он
и нам? И
услышал [сие]
Господь.
Моисей же был
человек
кротчайший
из всех людей
на земле. И
сказал
Господь
внезапно Моисею
и Аарону и
Мариами:
выйдите вы
трое к скинии
собрания. И
вышли все
трое. И сошел
Господь в
облачном
столпе, и
стал у входа
скинии, и
позвал
Аарона и
Мариам, и
вышли они
оба. И сказал:
слушайте
слова Мои:
если бывает у
вас пророк
Господень, то
Я открываюсь
ему в
видении, во
сне говорю с
ним; но не так
с рабом Моим
Моисеем, - он
верен во всем
дому Моем:
устами к
устам говорю
Я с ним, и явно,
а не в
гаданиях, и
образ
Господа он
видит; как же
вы не
убоялись
упрекать
раба Моего,
Моисея? И
воспламенился
гнев Господа
на них, и Он
отошел. И
облако
отошло от
скинии, и вот,
Мариам
покрылась
проказою, как
снегом. Аарон
взглянул на
Мариам, и вот, она
в проказе. И
сказал Аарон
Моисею:
господин мой!
не поставь
нам в грех,
что мы
поступили
глупо и
согрешили; не
попусти, чтоб
она была, как
мертворожденный
[младенец], у
которого,
когда он
выходит из
чрева матери
своей,
истлела уже
половина
тела. И возопил
Моисей к
Господу,
говоря: Боже,
исцели ее! И
сказал
Господь
Моисею: если
бы отец ее плюнул
ей в лице, то
не должна ли
была бы она
стыдиться
семь дней?
итак пусть
будет она в
заключении
семь дней вне
стана, а
после опять
возвратится.
И пробыла
Мариам в
заключении
вне стана
семь дней, и
народ не
отправлялся
в путь,
доколе не
возвратилась
Мариам.» (Чис. 12:1-15)
«Корей,
сын Ицгара,
сын Каафов,
сын Левиин, и
Дафан и Авирон,
сыны Елиава,
и Авнан, сын
Фалефа, сыны
Рувимовы,
восстали на
Моисея, и [с
ними] из сынов
Израилевых
двести
пятьдесят
мужей, начальники
общества,
призываемые
на собрания, люди
именитые. И
собрались
против Моисея
и Аарона и
сказали им:
полно вам;
все общество,
все святы, и
среди их
Господь! почему
же вы ставите
себя выше
народа
Господня?»
(Чис. 16:1-3)
«И
сказал
Моисей: из
сего узнаете,
что Господь
послал меня
делать все
дела сии, а не
по своему
произволу [я делаю
сие]: если они
умрут, как
умирают все люди,
и постигнет
их такое
наказание,
какое [постигает]
всех людей,
то не Господь
послал меня;
а если
Господь
сотворит
необычайное, и
земля
разверзет
уста свои и
поглотит их и
все, что у них,
и они живые
сойдут в
преисподнюю,
то знайте,
что люди сии
презрели
Господа. Лишь
только он
сказал слова
сии,
расселась
земля под
ними; и
разверзла
земля уста
свои, и
поглотила их
и домы их, и
всех людей
Кореевых и
все
имущество; и
сошли они со
всем, что
принадлежало
им, живые в
преисподнюю,
и покрыла их
земля, и
погибли они
из среды
общества. И
все
Израильтяне, которые
были вокруг
них, побежали
при их вопле,
дабы,
говорили они,
и нас не
поглотила земля.
И вышел огонь
от Господа и
пожрал тех двести
пятьдесят
мужей,
которые принесли
курение.» (Чис.
16:28-35)
«На
другой день
все общество
сынов
Израилевых
возроптало
на Моисея и
Аарона и
говорило: вы
умертвили
народ
Господень.»
(Чис. 16:41)
«отсторонитесь
от общества
сего, и Я
погублю их во
мгновение. Но
они пали на
лица свои. И сказал
Моисей
Аарону:
возьми
кадильницу и
положи в нее
огня с
жертвенника
и всыпь
курения, и
неси скорее к
обществу и
заступи их,
ибо вышел
гнев от
Господа, [и]
началось
поражение. И
взял Аарон,
как сказал
Моисей, и
побежал в
среду
общества, и
вот, уже
началось
поражение в
народе. И он
положил
курения и
заступил
народ; стал
он между
мертвыми и живыми,
и поражение
прекратилось.
И умерло от
поражения
четырнадцать
тысяч
семьсот человек,
кроме
умерших по
делу
Корееву.» (Чис.
16:45-49)
-
Не
сомневаться
«И
сказал Господь
Моисею и
Аарону,
говоря:
доколе злому
обществу
сему роптать
на Меня?
ропот сынов
Израилевых,
которым они
ропщут на
Меня, Я слышу.
Скажи им:
живу Я,
говорит
Господь: как говорили
вы вслух Мне,
так и сделаю
вам; в пустыне
сей падут
тела ваши, и
все вы
исчисленные,
сколько вас
числом, от
двадцати лет
и выше,
которые
роптали на
Меня, не войдете
в землю, на
которой Я,
подъемля
руку Мою,
[клялся]
поселить вас,
кроме Халева,
сына Иефонниина,
и Иисуса,
сына Навина;
детей ваших,
о которых вы
говорили, что
они
достанутся в
добычу
[врагам], Я
введу [туда], и они
узнают землю,
которую вы
презрели, а
ваши трупы
падут в
пустыне сей;
а сыны ваши
будут
кочевать в
пустыне
сорок лет, и
будут нести
[наказание]
за
блудодейство
ваше, доколе не
погибнут все
тела ваши в
пустыне; по
числу сорока
дней, в
которые вы
осматривали
землю, вы
понесете
наказание за
грехи ваши
сорок лет,
год за день,
дабы вы познали,
[что] [значит]
быть
оставленным
Мною.» (Чис. 14:26-34)
«...
сомневающийся
подобен
морской
волне, ветром
поднимаемой
и развеваемой.»
(Иак. 1:6)
- Не
искать
своего
«И
сказал
Моисей сынам
Гадовым и
сынам Рувимовым:
братья ваши
пойдут на
войну, а вы
останетесь
здесь?» (Чис. 32:6)
- Не
заниматься
блудом
«И
жил Израиль в
Ситтиме, и
начал народ
блудодействовать
с дочерями
Моава, и
приглашали
они народ к
жертвам
богов своих,
и ел народ
[жертвы их] и
кланялся
богам их. И
прилепился
Израиль к
Ваал - Фегору.
И воспламенился
гнев
Господень на
Израиля.» (Чис.
25:1-3)
«Умерших
же от
поражения
было
двадцать четыре
тысячи.» (Чис. 25:9)
«А
блуд и всякая
нечистота и
любостяжание
не должны
даже
именоваться
у вас, как
прилично
святым.» (Еф. 5:3)
Блуд
может быть не
только
физическим,
но и духовным.
«Начало
слова
Господня к
Осии. И
сказал Господь
Осии: иди,
возьми себе
жену
блудницу и детей
блуда; ибо
сильно
блудодействует
земля сия,
отступив от
Господа.» (Ос. 1:2)
«А
Я говорю вам,
что всякий,
кто смотрит
на женщину с
вожделением,
уже
прелюбодействовал
с нею в
сердце
своем.» (Мф. 5:28)
ЧТО
ОЗНАЧАЕТ
ПУСТЫНЯ?
Слово
"пустыня"
(мидбар)
означает
"говорить". В
пустыне
звучит живой
голос
Всевышнего. Израиль
получил в
пустыне Тору.
Мессия
(Христос)
ходил в
пустынные
места и молился.
«иди и
возгласи в
уши [дщери]
Иерусалима:
так говорит
Господь: Я
вспоминаю о
дружестве юности
твоей, о
любви твоей,
когда ты была
невестою,
когда
последовала
за Мною в
пустыню, в
землю
незасеянную.»
(Иер. 2:2)
«Младенец
же возрастал
и укреплялся
духом, и был в
пустынях до
дня явления
своего Израилю.»
(Лук. 1:80)
«при
первосвященниках
Анне и
Каиафе, был
глагол Божий
к Иоанну,
сыну Захарии,
в пустыне. И
он проходил
по всей
окрестной
стране Иорданской,
проповедуя
крещение
покаяния для
прощения
грехов, как написано
в книге слов
пророка
Исаии, который
говорит: глас
вопиющего в
пустыне:
приготовьте
путь Господу,
прямыми
сделайте стези
Ему;» (Лук. 3:2-4)
«Он
сказал: я
глас
вопиющего в
пустыне: исправьте
путь Господу,
как сказал
пророк Исаия.»
(Ин. 1:23)
«Но Он
уходил в
пустынные
места и
молился.» (Лук. 5:16)
- - -
«Но вот, я
иду вперед - и
нет Его,
назад - и не
нахожу Его;
делает ли Он
что на левой
стороне, я не
вижу;
скрывается
ли на правой,
не усматриваю.»
(Иов 23:8-9)
"Взываете
ли вы к Богу в
своем сердце?
Вы давно
хотите
услышать Его
голос, но в
ответ на ваш
зов - тишина. Вы
молитесь, но
ваши молитвы
остаются
неотвеченными.
В недоумении
вы
вспоминаете
время, когда
достаточно
было только
лишь
прошептать
Его имя, как
вы тотчас
ощущали Его
присутствие,
но теперь в
полной
тишине вам
хочется закричать:
"Бог, где же
Ты?" Подобно
Иову, вы
ищете Бога
повсюду, но
не можете
найти Его или
увидеть Его
действия в вашей
ситуации.
Добро
пожаловать в
пустыню! Знайте,
что вы не
одни, а в
хорошей
компании.
Вы
проходите
там, где
ходил
Моисей... Моисей,
который
возрастал во
дворце фараона
как принц. Моисей,
который стал
освободителем
своего
народа из уз
рабства. Все
тот же
Моисей,
который на
протяжении
сорока лет
пас овец в
пустыне.
Вы
находитесь
рядом с Иосифом...
Иосифом,
который был
самым
любимым
сыном у своего
отца. Иосифом,
которому
приснились
сны о том, что он
будет
лидером и
достигнет
вершин. Иосифом,
брошенным в
яму своими
родными братьями,
проданным в
рабство и
позже заключенным
в тюрьму.
Вы сидите
рядом с
Иовом... Иовом,
названным в
Библии
человеком
"знаменитее
всех сынов
востока" (Иов
1:3). Иовом,
который
потерял все -
владения,
детей,
здоровье,
поддержку
своей жены.
И, что
наиболее
важно, рядом
с вами идет
Сын Божий
-Иисус,
Который
после того, как
Бог Отец и
Дух Святой
перед всем
народом
свидетельствовали,
что Он
действительно
Сын Божий,
пошел в
пустыню
лицом к лицу
встретиться
с силами
тьмы.
Список тех,
кому
пришлось или
прийдется пройти
по пустыне,
можно
продолжать
очень долго,
так как пустыня
-важное и
необходимое
время в жизни
каждого дитя
Божьего. Нам
хотелось бы
каким-то
образом
избежать ее. Мы
ищем
коротких
путей или
возможностей
обойти
вокруг, и это
невозможно. Эта
дорога ведет
в
обетованную
землю, но вы не
сможете
попасть в
обетованную
землю, не
пройдя через
пустыню. Нам
необходимо
понимать
важность и
значение
этого
особенного
времени, если
мы хотим
попасть в
землю
обетованную."
(Джон Бивер.
Победа в
пустыне http://www.kingdomjc.com/Books/Biver5/01.htm)
"В
Евангелие от
Луки 3:2-3
говорится:
"...был глагол
Божий к
Иоанну, сыну
Захарии, в
пустыне. И он
проходил по
всей
окрестной
стране Иорданской,
проповедуя
крещение
покаяния для
прощения
грехов". Бог
подготовил
Иоанна в
пустыне, а не
в престижной
для того
времени
Библейской
школе! Вся
земля
Иудейская и
люди со всего
Иерусалима
приходили к
нему
послушать
Слово Господа.
Началось
новое
движение
Духа, но оно
происходило
в пустыне, а
не в
религиозных
местах. Те,
кто были сыты
религиозным
лицемерием и
традициями,
приходили к
Иоанну с
сердцами,
желающими
изменяться, чтобы
быть
готовыми к
явлению Божьего
Сына.
Вскоре
после этого
Иисус пришел
креститься
от Иоанна в
Иордане. Даже
когда Иоанн
протестовал
против этого,
Иисус
настоял, чтобы
он сделал
это. Для
служения
Иисуса было
необходимо
подчиниться
тому, что
делал на
земле в это
время Дух
Божий. Тогда
на Иисуса
сошел Дух, и
Он
немедленно был
поведен в
пустыню. Библия
очень четко
говорит о
том, что
когда Иисус
был поведен в
пустыню, Он был
исполнен
Духом, и
после сорока
дней испытаний
и искушений
Он вернулся
из пустыни в силе
Духа. Теперь
Он был
экипирован
для служения,
для которого
пришел. Всего
только после
шести
месяцев
служения
Иоанна
Крестителя,
другое новое
родилось в
пустыне —
служение
Иисуса
Христа." (Джон
Бивер. Победа
в пустыне http://www.kingdomjc.com/Books/Biver5/13.htm)