ВЕРНОСТЬ
Ашем -
верный Б-г. Царь
Давид говорил:
11 Правды Твоей не скрывал в сердце моем, возвещал верность Твою и спасение
Твое, не утаивал милости Твоей и истины Твоей пред собранием великим. (Пс. 39:11)
3 Вспомнил Он милость Свою и верность Свою к дому Израилеву. Все концы земли
увидели спасение Бога нашего. (Пс. 97:3)
6 сотворившего небо и землю, море и все, что в них, вечно хранящего верность,
(Пс. 145:6)
22 по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось.
23 Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя! (Плач. 3:22,23)
20 Ты явишь верность Иакову, милость Аврааму, которую с клятвою обещал отцам
нашим от дней первых. (Мих. 7:20)
1 Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания?
2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено
слово Божие.
3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли
верность Божию?
4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах
Твоих и победишь в суде Твоем. (Рим. 3:1-4)
Еврейское слово, обозначающее веру - эмуна. Эмуна это также верность, доверие. Помните, Авраам
поверил Б-гу, и это вменилось ему в праведность:
«Аврам поверил (hээмин)
Господу, и Он вменил ему это в праведность.» (Быт.15:6)
Праотцы еврейского народа - Авраам, Ицхак, Яаков - были верными Ашему. Верными
были Шадрах (Седрах), Мешах (Мисах) и Авед-него (Авденаго), Даниэль, Мордехай и
др.
Верность очень ценилась в Израиле:
22 Всех их, выбранных в привратники к порогам, было двести двенадцать. Они
внесены в список по селениям своим. Их поставил Давид и Шмуэль (Самуил) - прозорливец
за верность их. (1Пар. 9:22)
У благомыслящих - милость и верность:
22 Не заблуждаются ли умышляющие зло? но милость и верность у благомыслящих. (Прит.14:22)
Шауль говорил об усердии и верности Тимофея:
19 Надеюсь же в Господе Йешуа (Иисусе) вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я,
узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом.
20 Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас,
21 потому что все ищут своего, а не того, что [угодно] Йешуа Мессии (Иисусу
Христу).
22 А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в
благовествовании. (Фил.2:19-22)
В Израиле было строгое наказание за неверность.
«объяви сынам
Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему, и
переспит кто с ней и излиет семя, и это будет скрыто от глаз мужа ее, и она
осквернится тайно, и не будет на нее свидетеля, и не будет уличена, и найдет на
него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или
найдет на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не
осквернена, - пусть приведет муж жену свою к священнику и принесет за нее в
жертву десятую часть ефы ячменной муки, но не возливает на нее елея и не кладет
ливана, потому что это приношение ревнования, приношение воспоминания,
напоминающее о беззаконии; а священник пусть приведет и поставит ее пред лице
Господне, и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник
земли с полу скинии и положит в воду; и поставит священник жену пред лице
Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания, -
это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая
проклятие. И заклянет ее священник и скажет жене: если никто не переспал с
тобою, и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от
сей горькой воды, наводящей проклятие; но если ты изменила мужу твоему и
осквернилась, и если кто переспал с тобою кроме мужа твоего, - тогда священник
пусть заклянет жену клятвою проклятия и скажет священник жене: да предаст тебя
Господь проклятию и клятве в народе твоем, и да соделает Господь лоно твое
опавшим и живот твой опухшим; и да пройдет вода сия, наводящая проклятие, во
внутренность твою, чтобы опух живот [твой] и опало лоно [твое]. И скажет жена:
аминь, аминь.» (Чис. 5:12-22)
Мессия Йешуа был
верен Ашему.
«И, отойдя немного, пал на лице
Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия;
впрочем не как Я хочу, но как Ты.» (Мф. 26:39)
«Он, будучи образом Божиим, не
почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба,
сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв
послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал
Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Йешуа (Иисуса) преклонилось всякое
колено небесных, земных и преисподних,» (Фил. 2:6-10)
«ибо нет другого имени под небом,
данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.» (Деян. 4:12)