«Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из
язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от
блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.
Ибо [закон] Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и
читается в синагогах каждую субботу.» (Деян. 15:19-21)
я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников - для уверовавших в Йешуа (Иисуса) язычников был
облегчен путь к Богу.
Заповеди, перечисленные выше, - не новые заповеди, а
заповеди, содержащиеся в Торе:
«Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они
будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не
пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их;» (Исх. 34:15)
«Не прелюбодействуй.» (Исх. 20:14)
«Не должно быть блудницы из дочерей Израилевых и не
должно быть блудника из сынов Израилевых.» (Втор. 23:17)
«только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;» (Быт.
9:4)
«Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые
живут между вами, будет есть какую - нибудь кровь, то обращу лице Мое на душу
того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее, потому что душа тела в
крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь
сия душу очищает;» (Лев. 17:10-11)
чтобы не делали другим того, чего не хотят себе - это «золотое правило» Гиллеля:
«К основателю другой фарисейской школы, Шамаю, обратился
однажды язычник с просьбой принять его в лоно еврейства, но с тем, чтобы тот
сообщил ему все содержание еврейской религии, «пока он будет стоять на одной
ноге». Шамай, отличавшийся особенным ригоризмом по отношению к религиозным
обрядностям, прогнал его. Когда язычник обратился с той же просьбой к Гиллелю,
тот ответил ему: «что тебе неприятно, того не делай твоему ближнему — вот весь
закон; все остальное — только комментарии. Теперь иди и изучай все остальное.»
(Вавилонский Талмуд, Шабат 31а) (цит. по: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B8)
Ибо [закон] Моисеев от древних родов по всем городам
имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу - после перечисления заповедей для уверовавших язычников идет ссылка на Тору,
т.к. это заповеди Торы.
«Моисей бо от родов древних
и пр. До пришествия Спасителя Моисея читали каждую субботу в одних синагогах; но
после пришествия Его Моисей читался невозбранно и в церквах Христовых. И это видно
из того, что он читается постоянно даже до сего дня. Притом же, если бы ветхозаветное
Писание не читалось в церквах, то апостол не написал бы так нерассудительно в послании
к Галатам, именно: глаголите ми, иже под законом хощете быти, закона ли не слушаете
(Галат. 4, 21)?» (Толкование Деяния святых апостолов блаженного Феофилакта,
архиепископа Болгарского)
".... Постановление апостольского собора суммирует
речи Петра и Иакова. Ст. Деян 15:28 выражает веру Церкви в реальное водительство Духа Божия.
Впоследствии к этой формуле прибегали все Вселенские Соборы. Смысл
"декрета": а) из правил о пище сохраняется запрет на употребление
мяса от языческой жертвенной трапезы (Исх 34:15), крови (ср. Лев 17:13-14) и удавленины (т.е. мяса животного, кровь которого
осталась в нем после забоя); б) в области гражданских отношений запрещаются
браки, недозволенные в ВЗ (таков смысл слова блуд в данном контексте); в) в
области нравственной утверждается "золотое правило" ВЗ-ной этики,
сформулированное Гиллелем (Шаббат, 31а) и освященное Христом, Который придал
этому правилу оттенок большей действенности (Мф 7:12)." (Комментарий к "Брюссельской Библии" http://www.bible-center.ru/comments/brs89/ac/15)
Евреи, христиане и Слово Бога
http://messianicministry.info
Еврейский мессианский сайт. Еврейские корни христианства.
Ценности еврейской семьи. Еврейские праздники и их
мессианское значение.
Холокост и антисемитизм. Праведники мира